Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 66 ٢٦٢

يقيمون الشهادة الباطلة و عن الصادق عليه السلام هو الغناء١ و قال علی بن إبراهيم الغناء و مجالس اللّٰهو وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً معرضين عنه مكرمين أنفسهم عن الوقوف عليه و الخوض فيه و من ذلك الإغضاء عن الفحشاء و الصفح عن الذنوب و الكناية عما يستهجن التصريح به و في المجمع عن الباقر عليه السلام الذين إذا أرادوا ذكر الفرج كنوا عنه ٢ و في الكافي عن الصادق عليه السلام أنه قال لبعض أصحابه أين نزلتم قالوا على فلان صاحب القيان فقال كونوا كراما ثم قال أ ما سمعتم قول اللّٰه عز و جل في كتابه وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً٣

وَ فِي الْعُيُونِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ: كَانَ مُشْتَهَراً بِالسَّمَاعِ وَ بِشُرْبِ النَّبِيذِ قَالَ سَأَلْتُ الرِّضَا عليه السلام عَنِ السَّمَاعِ فَقَالَ لِأَهْلِ الْحِجَازِ رَأْيٌ فِيهِ وَ هُوَ فِي حَيِّزِ الْبَاطِلِ وَ اللَّهْوِ أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً.

وَ الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَ عُمْياناً أي لم يقيموا عليها غير واعين لها و لا متبصرين بما فيها كمن لا يسمع و لا يبصر بل أكبوا عليها سامعين بآذان واعية مبصرين بعيون راعية و في الكافي عن الصادق عليه السلام قال مستبصرين ليسوا بشكاك ٤ وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ بتوفيقهم للطاعة و حيازة الفضائل فإن المؤمن إذا شاركه أهله في طاعة اللّٰه سر به قلبه و قر بهم عينه لما يرى من مساعدتهم له في الدين و توقع لحوقهم به في الجنة.

وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً في الجوامع عن الصادق عليه السلام إيانا عنى و في رواية هي فينا وَ رَوَی عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ: نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ. قَالَ وَ رُوِیَ:

(١)1- 1. راجع الكافي ج 6 ص 431، باب الغناء ذيل كتاب الاشربة، و قد مر أن الزور لغة يطلق علی مجلس الغناء.
(٢)2- 2. مجمع البيان ج 7 ص 181.
(٣)3- 3. الكافي ج 6 ص 432، و القيان. جمع القينة: الجارية المغنية.
(٤)4- 4. الكافي ج 8 ص 178.

:  · /bihar/66/262/