عن الشوائب.

قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا١ قيل أي جمعوا بين التوحيد الذي هو خلاصة العلم و الاستقامة في الأمور التي هي منتهى العمل و ثم للدلالة على تأخير رتبة العمل و توقف اعتباره على التوحيد و قال علي بن إبراهيم استقاموا على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ من لحوق مكروه وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ على فوات محبوب.

وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ٢ قال علي بن إبراهيم نزلت في أصحاب رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله الذين ارتدوا بعده و غصبوا أهل بيته حقهم و صدوا عن أمير المؤمنين و عن ولاية الأئمة عليهم السلام أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ أي أبطل ما كان تقدم منهم مع رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله من الجهاد و النصر

وَ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام: فِي قَوْلِهِ وَ آمَنُوا بِما نُزِّلَ قَالَ بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ فِي عَلِيٍّ هَكَذَا نَزَلَتْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ قَالَ نَزَلَتْ فِي أَبِي ذَرٍّ وَ سَلْمَانَ وَ عَمَّارٍ وَ الْمِقْدَادِ لَمْ يَنْقُضُوا الْعَهْدَ قَالَ وَ آمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ أَيْ أُثْبِتُوا عَلَى الْوَلَايَةِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ- وَ هُوَ الْحَقُ يَعْنِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام- بالَهُمْ أَيْ حَالَهُمْ.

ذلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْباطِلَ قال و هم الذين اتبعوا أعداء رسول اللّٰه و أمير المؤمنين صلوات اللّٰه عليهما

وَ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ: فِي سُورَةِ مُحَمَّدٍ صلى اللّٰه عليه و آله آيَةٌ فِينَا وَ آيَةٌ فِي أَعْدَائِنَا٣.

مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا٤ أي ناصرهم على أعدائهم و قال علي بن إبراهيم يعني الذين ثبتوا على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام لا مَوْلى لَهُمْ فيدفع العذاب عنهم.