Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 61 ١٨٣

الخيل ما لا يبول و لا يروث ما دام عليه راكبه ١

و منها ما يعرف صاحبه و لا يمكن غيره من ركوبه و كان لسليمان عليه السلام خيل ذوات أجنحة و الخيل جنسان ٢ عتيق و هجين ٣

فالعتيق ما أبواه عربيان و العتيق الكريم من كل شي ء و الخيار من كل شي ء.

قَالَ 17 الزَّمَخْشَرِيُ ٤ فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقْرَبُ صَاحِبَ فَرَسٍ عَتِيقٍ وَ لَا دَاراً فِيهَا فَرَسٌ عَتِيقٌ.

وَ فِي كِتَابِ الْخَيْلِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَخْبُلُ أَحَداً فِي دَارٍ فِيهَا فَرَسٌ عَتِيقٌ.

وَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ٥ أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَ آخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ ٦ قَالَ هُمُ الْجِنُّ لَا يَدْخُلُونَ بَيْتاً فِيهَا فَرَسٌ عَتِيقٌ.

قال ابن عبد البر في التمهيد الفرس العتيق هو الفاره عندنا.

و قال صاحب العين هو السابق.

و في المستدرك من حديث معاوية بن حديج بالحاء المهملة المضمومة و الدال المهملة المفتوحة و بالجيم في آخره و هو الذي أحرق محمد بن أبي بكر بمصر

عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيٍّ إِلَّا يُؤْذَنُ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ بِدَعْوَتَيْنِ يَقُولُ

(١)1- 1. في المصدر: ما دام راكبه عليه.
(٢)2- 2. في المصدر: و الخيل نوعان.
(٣)3- 3. أسقط المصنّف من هنا ما ذكره سابقا من الفرق بين الفرس و البرذون.
(٤)4- 4. في المصدر: قال الزمخشريّ في تفسير سورة الأنفال: و في الحديث.
(٥)5- 5. في المصدر: سليمان بن يسار.
(٦)6- 6. الأنفال: 60.

:  · /bihar/61/183/