Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 60 ٣٠٧

و الصلاة و الهفاف و هو صاحب الصحارى و مرة و به يكنى و زلنبور و هو صاحب الأسواق و يزين اللغو و الحلف الكاذب و مدح السلعة و بثر و هو صاحب المصائب يزين خمش الوجوه و لطم الخدود و شق الجيوب و الأبيض و هو الذي يوسوس للأنبياء و الأعور و هو صاحب الزنا ينفخ في إحليل الرجل و عجز المرأة و داسم و هو الذي إذا دخل الرجل بيته و لم يسلم و لم يذكر اسم اللّٰه تعالى دخل معه و وسوس له فألقى الشر بينه و بين أهله فإن أكل و لم يذكر اسم اللّٰه تعالى أكل معه فإذا دخل الرجل بيته و لم يسلم و لم يذكر اللّٰه و رأى شيئا يكره ١ فليقل داسم داسم أعوذ باللّٰه منه و مطرش ٢ و هو صاحب الأخبار يأتي بها فيلقيها في أفواه الناس و لا يكون لها أصل و لا حقيقة و الأقبض ٣

و أمهم طرطبة و قال النقاش بل هي حاضنتهم و يقال إنه باض ثلاثين بيضة عشرا في المشرق و عشرا في المغرب و عشرا في وسط الأرض و إنه خرج من كل بيضة جنس من الشياطين كالعفاريت و الغيلان و القطاربة٤ و الجان و أسماء مختلفة كلهم عدو لبني آدم لقوله تعالى أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَ هُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ٥ إلا من آمن منهم و كنية إبليس أبو مرة.

و اختلف العلماء في أنه من الملائكة من طائفة٦

يقال لهم الجن أم ليس من الملائكة و في أنه اسم عربي أو عجمي ٧

فقال ابن عباس و ابن مسعود و ابن

(١)1- 1. في المصدر: يكرهه و خاصم أهله فليقل.
(٢)2- 2. في المصدر: و مطوس.
(٣)3- 3. في المصدر: و الاقنص.
(٤)4- 4. في المصدر: كالغيلان و العقارب و القطارب.
(٥)5- 5. الكهف: 51.
(٦)6- 6. في المصدر: و اختلف العلماء في انه هل من الملائكة من طائفة.
(٧)7- 7. و في المصدر: و في اسمه هل هو اسم اعجمي أم عربي.

:  · /bihar/60/307/