العلامة محمد باقر المجلسي
47
٣١٠
باب 10 مداحيه صلوات اللّٰه عليه
«1»- الْفَحَّامُ عَنِ الْمَنْصُورِيِّ عَنْ عَمِّ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ عَنْ آبَائِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَيِّدِنَا الصَّادِقِ عليه السلام إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ أَشْجَعُ السُّلَمِيُ ١ يَمْدَحُهُ فَوَجَدَهُ عَلِيلًا فَجَلَسَ وَ أَمْسَكَ فَقَالَ لَهُ سَيِّدُنَا
(١)1- 1. الاشجع السلمي: هو ابن عمرو، أبو الوليد او أبو عمرو من ولد الشريد بن مطرود السلمی، كان شاعرا مفلقا مكثرا سائر الشعر معدودا في فحول الشعراء في طبقة أبی نواس و أبي المتاهية و بشار و أمثالهم مدح الخلفاء و ولاة العهود و الوزراء و الامراء و غيرهم و أخذ جوائزهم و حظی عندهم، و دخل علی الإمام الصّادق« ع» فمدحه كما في الأصل و أجازه الامام« ع» و قد رثی الإمام الرضا« ع» بقصيدة عصماء ذكرها أبو الفرج الأصبهانيّ في مقاتله ص 568 أولها: يا صاحب العيس يحدى في أزمتها***اسمع و أسمع غدا يا صاحب العيس اقرأ السلام علی قبر بطوس و لا***تقرا السلام و لا النعمى علی طوس الى آخر ما ذكره من أبياتها و هي 22 بيتا، قال أبو الفرج هكذا انشدنيها علي ابن الحسين بن عليّ بن حمزة عن عمه- محمّد بن عليّ بن حمزة العلوي- و ذكر انها لما شاعت غير أشجع ألفاظها فجعلها في الرشيد. و قال ايضا: هذه القصيدة ذكر محمّد ابن عليّ بن حمزة انها في عليّ بن موسى الرضا« ع». و قد أورد الصولي في كتاب الاوراق ابياتا من هذه القصيدة و ذكر انها في رثاء الرشيد و هذا ممّا يؤيد مقالة العلوي- كما مر- ان القصيدة في رثاء الرضا« ع» و لما شاعت غير الاشجع ألفاظها فجعلها في الرشيد. و تجد في الأغاني ج 17- ص 30 الی 51 مفصل اخباره و اشعاره، كما تجد له ذكرا في الأغاني ج 4 ص 185 و ج 6 ص 73 و ج 21 ص 84 و في تاريخ بغداد ج 7 ص 45 و تاريخ ابن عساكر ج 3 ص 59- 63 و ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء ص 142 في شعراء أهل البيت المتكلفين و ذلك انه عدهم أربع طبقات: المجاهرون و المقتصدون و المتقون و المتكلفون. فعد من المتكلفين الاشجع السلمي. و قد ترجمه سيد الأعيان في كتابه ج 12 ص 346 الی ص 399.
:
· /bihar/47/310/