Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 46 ١٥٦

لِأُمِّ وَلَدٍ وَ عَلِیٌّ وَ كَانَ أَصْغَرَ وُلْدِهِ وَ خَدِيجَةُ أُمُّهُمَا أُمُّ وَلَدٍ وَ مُحَمَّدٌ الْأَصْغَرُ أُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ وَ فَاطِمَةُ وَ عُلَيَّةُ وَ أُمُّ كُلْثُومٍ أُمُّهُنَّ أُمُّ وَلَدٍ وَ الْعَقِبُ مِنْ وُلْدِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ عليه السلام فِي سِتَّةِ رِجَالٍ مَوْلَانَا الْبَاقِرُ وَ عَبْدُ اللَّهِ الْأَرْقَطُ وَ عُمَرُ وَ عَلِیٌّ وَ الْحُسَيْنُ الْأَصْغَرُ وَ زَيْدٌ وَ الْعَقِبُ مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اللَّهِ ١ مِنْ مُحَمَّدٍ الْأَرْقَطِ٢

وَ مِنْهُ مِنْ إِسْمَاعِيلَ ٣

(١)1- 1. عبد اللّٰه هو المعروف بالباهر لقب بذلك لجماله، قالوا: ما جلس مجلسا الا بهر جماله و حسنه من حضر، قال الشيخ المفيد في الإرشاد ص 285 كان يلي صدقات النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و صدقات أمير المؤمنين عليه السلام و كان فاضلا فقيها روی عن آبائه عن رسول اللّٰه أخبارا كثيرة و حدث الناس، و حملوا عنه الآثار. و ذكر أبو نصر البخاري في سر السلسلة العلوية ص 50 أن أمه أم أخيه- الامام- محمد الباقر و هي أم عبد اللّٰه بنت الحسن السبط عليه السلام توفی و هو ابن سبع و خمسين سنة، لاحظ عمدة الطالب ص 252 طبع النجف و مشجر العميدي ص 110.
(٢)2- 2. محمّد هو المعروف بالارقط قال أبو نصر البخاري في سر السلسلة العلوية ص 50: و من يطعن في الارقط فلا يطعن من حيث النسب و العقب، و انما يطعنون لشي ء جری بينه و بين- الامام- الصادق عليه السلام يقال: بصق في وجه الصادق عليه السلام فدعا عليه الصادق عليه السلام فصار أرقط الوجه به نمش كريه المنظر، و أمّا نسبه فلا يطعن فيه اه. قال العمری: كان- محمد- محدثا من أهل المدينة أقطعه السفاح عين سعيد بن خالد، و انما لقب بالارقط لانه كان مجدورا، اه و ذكر أبو الفرج انه كان رسول الصادق عليه السلام الی الهاشمين حين دعوه لحضور مؤتمرهم بالابواء لبيعة محمّد النفس الزكية. و أظن قويا انه من الوهم تلقيب أبيه عبد اللّٰه بالارقط كما في المتن و جمهرة ابن حزم ص 53 و مقاتل الطالبيين ص 207 خاصّة بعد ملاحظة ان عبد اللّٰه كان يعرف بالباهر لجماله- كما سبق- و هو ينافي انه ارقط، و يؤكد ذلك ما ذكره أبو نصر البخاري و الشيخ العمري النسابة في ترجمة محمّد المترجم له فلاحظ.
(٣)3- 3. أمه أمّ سلمة بنت الإمام محمّد الباقر خرج مع أبي السرايا ذكره ابن عنبة في العمدة ص 252 و العميدي في مشجره ص 110.

:  · /bihar/46/156/