Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 43 ٢٥٣

وَ كَثْرَةِ مَا فِيهِمَا مِنَ الْأَسَامِي وَ إِنَّمَا يُعْرَفُ فِيهِمَا حَسْنٌ بِسُكُونِ السِّينِ وَ حَسِينٌ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَ كَسْرِ السِّينِ عَلَى مِثَالِ حَبِيبٍ فَأَمَّا حَسَنٌ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَ الْحُسَيْنُ فَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا اسْمَ جَبَلٍ مَعْرُوفٍ قَالَ الشَّاعِرُ :

لِأُمِّ الْأَرْضِ وَبْلٌ مَا أَجَنَّتْ*** بِحَيْثُ أَضَرَّ بِالْحَسَنِ السَّبِيلِ ١

سُئِلَ أَبُو عمه [عُمَرَ] غُلَامُ تغلب [ثَعْلَبٍ] عَنْ مَعْنَى

قَوْلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام: حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَ شُقَّ عِطْفَايَ.

فَقَالَ الْحَسَنَانِ الْإِبْهَامَانِ وَاحِدُهُمَا حَسَنٌ قَالَ الشَّنْفَرَي ٢

مَهْضُومَةُ الْكَشْحَيْنِ دَرْمَاءُ الْحَسَنِ ٣ ***جَمَّاءُ مَلْسَاءُ بِكَفَّيْهَا شَثَنُ

شُقَّ عِطْفَايَ أَيْ ذَيْلَيَّ.

«31»- قب، [المناقب] لابن شهرآشوب كِتَابُ الْأَنْوَارِ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى هَنَّأَ النَّبِيَّ صلى اللّٰه عليه وآله بِحَمْلِ الْحُسَيْنِ وَ وِلَادَتِهِ وَ عَزَّاهُ بِقَتْلِهِ فَعَرَفَتْ فَاطِمَةُ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَنَزَلَتْ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً٤ فَحَمْلُ النِّسَاءِ تِسْعَةُ أَشْهُرٍ وَ لَمْ يُولَدْ

(١)1- 1. أنشده الجوهريّ في الصحاح و نقل أن الشاعر قال في الحسين: تركنا بالنواصف من حسين*** نساء الحي يلقطن الجمانا.
(٢)2- 2. شاعر من بنی الأزد كان من أشدّ محاضير العرب قيل سمي به لحدته، و قيل لعظم شفته.
(٣)3- 3. درماء مؤنث الادرم- و هو كل ما غطاه الشحم و خفی حجمه، و رجل أدرم لا تستبين كعوبه و مرافقه. و هذا المعنی هو الصحيح الذي اختاره الراونديّ في شرحه على النهج و أنكره ابن أبی الحديد- راجع شرح الحديدی ج 1 ص 50.
(٤)4- 4. الأحقاف: 15.

:  · /bihar/43/253/