و روی علي بن زيد عن أبي نضرة قال: أسلم علي عليه السلام و هو ابن أربع عشرة سنة و كان له يومئذ ذؤابة يختلف إلى الكتاب.

و روی عبد اللّٰه بن زياد عن محمد بن علي قال: أول من آمن باللّٰه علي بن أبي طالب عليه السلام و هو ابن إحدى عشرة سنة.

و روی الحسن بن زيد قال: أول من أسلم علي بن أبي طالب عليه السلام و هو ابن خمس عشرة.و قد قال عبد اللّٰه بن أبي سفيان:

و صلى علی مخلصا بصلاته***لخمس و عشر من سنيه كوامل

و خلی أناسا بعده يتبعونه***له عمل أفضل به صنع عامل.

و روی سلمة بن كهيل عن أبيه عن حبة بن جوين العرني قال: أسلم علي صلوات اللّٰه عليه و كان له ذؤابة يختلف إلى الكتاب.

على أنا لو سلمنا لخصومنا ما ادعوه من أنه عليه السلام كان له عند المبعث سبع سنين لم يدل ذلك على صحة ما ذهبوا إليه من أن إيمانه على وجه التلقين ١ دون المعرفة و اليقين و ذلك أن صغر السن لا ينافي كمال العقل ٢ و ليس دليل وجوب التكليف بلوغ الحلم فيراعى ذلك هذا باتفاق أهل النظر و العقول و إنما يراعى بلوغ الحلم في الأحكام الشرعية دون العقلية و قد قال سبحانه في قصة يحيى وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا٣ و قال في قصة عيسى فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا وَ جَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا٤ فلم ينف صغر سن هذين النبيين عليهما السلام كمال عقلهما أو الحكمة التي آتاهما اللّٰه سبحانه و لو كانت العقول تحيل ذلك لإحالته في كل أحد٥ و علی كل حال و قد أجمع أهل التفسير إلا من شذ عنهم في قوله تعالى وَ شَهِدَ