بيان: أرقت بالكسر أي سهرت و الغرد و التغريد التطريب و الصعاليك جمع الصعلوك و هو الفقير و الندی بالفتح الجود و الخلف بالسكون قوم سوء يخلفون غيرهم و رجل قعدد و قعدد إذا كان قريب الآباء إلى الجد الأكبر و يمدح به من وجه لأن الولاء للكبر و يذم به من وجه لأنه من أولاد الهرمى و ينسب إلی الضعف ذكره الجوهري ١ و الثلمة بالضم الخلل في الحائط و غيره و في الأساس أهمد فلان الأمر أماته ٢ و في الصحاح همدت النار تهمد همودا أي طفئت و ذهبت البتة و الهمدة السكتة و همد الثوب بلي و أهمد في المكان أقام و في السير أسرع ٣ و البهت البهتان و عالية الرمح ما دخل السنان إلى ثلثه و الصفيحة السيف العريض و الكريهة الشدة في الحرب و سرد الدروع إدخال حلقها بعضها في بعض و كذا التسريد و المحتد الأصل و صاحب اللّٰه النبي صلى اللّٰه عليه و آله و الأوحد الذي ليس له ناصر و الخطة بالضم الأمر و القصة و الغرة بياض في جبهة الفرس ميمون.

وَ مِنْهُ فِي مَرْثِيَةِ خَدِيجَةَ وَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:

أَ عَيْنَيَّ جُودَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا*** عَلَى هَالِكَيْنِ لَا تَرَى لَهُمَا مِثْلًا

عَلَى سَيِّدِ الْبَطْحَاءِ وَ ابْنِ رَئِيسِهَا*** وَ سَيِّدَةِ النِّسْوَانِ أَوَّلِ مَنْ صَلَّى

مُهَذَّبَةٍ قَدْ طَيَّبَ اللَّهُ خِيمَهَا*** مُبَارَكَةٍ وَ اللَّهِ سَاقَ لَهَا الْفَضْلَا

مُصَابُهُمَا أَدْجَى إِلَى الْجَوِّ وَ الْهَوَاءِ*** فَبِتُّ أُقَاسِي مِنْهُمُ الْهَمَّ وَ الثُّكْلَا

لَقَدْ نَصَرَا فِي اللَّهِ دِينَ مُحَمَّدٍ*** عَلَى مَنْ يُعَافِي الدِّينَ قَدْ رَعَيَا إِلًّا ٤

بيان: الخيم بالكسر السجية و الطبيعة لا واحد له من لفظه و الإل بالكسر العهد.

وَ مِنْهُ فِي مَرْثِيَةِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:

أَبَا طَالِبٍ عِصْمَةَ الْمُسْتَجِيرِ*** وَ غَيْثَ الْمُحُولِ وَ نُورَ الظُّلَمِ