[بإسناده عن ابن عباس في البحار: 36/ 69 حديث 15 و 8/ 150 حديث 86، و 24/ 3 حديث 8، و تفسير البرهان: 4/ 440- 441 حديث 1 و 2 و 9، فراجع .

«205»-روي في قوله تعالى: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ؛ يعني عن ولاية عليّ عليه السلام، و قوله تعالى: أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَ مَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ قيل: نزلت في قصّة بدر في حمزة و علیّ و عبيدة ابن الحارث، لمّا برزوا لقتال عتبة و شيبة و الوليد.

[بحار الأنوار: 36/ 120- 121 حديث 65].

«206»-ل:خصال، بإسناده عن محمد بن الفضيل الزرقي، عن أبي عبد اللّٰه، عن آبائه، عن عليّ عليهم السلام، قال: إنّ للجنّة ثمانية أبواب، باب يدخل منه النبيّون و الصدّيقون، و باب يدخل منه الشهداء و الصالحون، و خمسة أبواب يدخل منه شيعتنا و محبّونا، و باب يدخل منه سائر المسلمين ممّن يشهد أن لا إله إلّا اللّٰه و لم يكن في قلبه مقدار ذرّة من بغضنا أهل البيت.

الخبر.

[بحار الأنوار: 72/ 158- 159 حديث 5، عن الخصال: 2/ 39].

«207»-مع:معاني الأخبار، بإسناده عن الصباح بن سيابة، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام، قال: إنّ الرجل ليحبّكم و ما يدري ما تقولون فيدخله اللّٰه الجنّة، و إنّ الرجل ليبغضكم و ما يدري ما تقولون فيدخله اللّٰه النار،

الخبر.

[بحار الأنوار: 72/ 159- حديث 7، عن معاني الأخبار: 392].

«208»-سن:محاسن، بإسناده عن مالك الجهنّي، قال: قال أبو عبد اللّٰه عليه السلام: انّه ليس من قوم ائتمّوا بإمامهم في الدنيا إلّا جاء يوم القيامة يلعنهم و يلعنونه إلّا أنتم و من على مثل حالكم.

[بحار الأنوار: 8/ 11- حديث 4، عن المحاسن: 143]

«209»-كنز: كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة،بإسناده عن محمد بن سليمان، قال: قلت لأبي عبد اللّٰه عليه السلام: ما معنى قوله تعالى: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ؛ قال: الذين همزوا آل محمّد حقّهم و لمزوهم و جلسوا مجلسا كان آل محمّد أحقّ به منهم.

[بحار الأنوار: 24/ 309- 310 حديث 13، عن