اسكت فإنّك صبي و أنا و اللّٰه أبسط منك لسانا و أحدّ سنانا و أملأ للكتيبة منك، فقال له عليّ عليه السلام: اسكت فإنّك فاسق، فأنزل اللّٰه سبحانه تصديقا لعليّ عليه السلام: أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً؛ يعني بالمؤمن عليّا و بالفاسق الوليد.

[بحار الأنوار: 35/ 341- 343 حديث 16].

أقول: روى ابن بطريق في المستدرك عن أبي نعيم، بإسناده الى حبيب و ابن عباس مثل الخبرين الأخيرين.

[بحار الأنوار: 35/ 343. و في العمدة لابن بطريق: 184 و الطرائف لابن طاووس: 24 مثله.]

«178»-و روى أبو الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام أنّ هذا مثل بني أميّة اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ أي استؤصلت و اقتلعت جثّته من الأرض: ما لَها مِنْ قَرارٍ ما لتلك الشجرة من ثبات، فإنّ الريح تنسفها و تذهب بها، فكما أنّ هذه الشجرة لا ثبات لها و لا بقاء و لا ينتفع بها أحد فكذلك الكلمة الخبيثة لا ينتفع بها صاحبها.

و في قوله: أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً أي عرفوا نعمة اللّٰه بمحمّد ... أي عرفوا محمّدا ثم كفروا به فبدّلوا مكان الشكر كفرا. و روی عن الصادق عليه السلام أنّه قال:

نحن و اللّٰه نعمة اللّٰه التي أنعم بها على عباده و بنا يفوز من فاز ...

و سأل رجل أمير المؤمنين عليه السلام عن هذه الآية فقال: هما الأفجران من قريش:

بنو أميّة و بنو المغيرة، فأمّا بنو أميّة فمتّعوا الى حين، و أما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر. و قيل:

إنّهم جبلّة بن الأيهم و من تبعه من العرب تنصّروا و لحقوا بالروم وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ..

أي دار الهلاك.

[بحار الأنوار: 9/ 112، عن مجمع البيان: 6/ 314- 315، و تفسير القمي: 1/ 371].

«179»-قال العلّامة قدّس اللّٰه روحه في كشف الحقّ، و مؤلف كتاب إلزام النواصب، و صاحب كتاب تحفة الطالب: ذكر أبو المنذر هشام بن محمد الكلبي من علماء الجمهور أنّ من جملة البغايا و ذوات الرايات صعبة بنت الخضرمي كانت لها راية بمكّة و استبضعت بأبي سفيان، فوقع عليها أبو سفيان و تزوّجها عبيد اللّٰه بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم، فجاءت بطلحة بن عبيد اللّٰه لستة أشهر، فاختصم أبو سفيان و عبيد اللّٰه في طلحة، فجعلا أمرهما الى صعبة، فألحقته بعبيد اللّٰه، فقيل لها: كيف تركت أبا سفيان؟، فقالت: يد عبيد اللّٰه طلقة و يد أبي سفيان نكرة ...

و قال [العلّامة] في كشف الحقّ أيضا: و ممّن كان يلعب به و يتخنّث عبيد اللّٰه أبو طلحة،