Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 31 ١٥٢

أ كست ١ بعدنا أم حمقنا بعدك؟!. فقال: لا تجزعنّ أبا إسحاق، فإنّما هو الملك يتغدّاه قوم و يتعشّاه آخرون. فقال سعد: أراكم و اللّٰه ستجعلونها ملكا.

قال ٢: وَ رَوَى جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ ٣: لَمَّا قَدِمَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَمِيراً عَلَى الْكُوفَةِ أَتَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟. قَالَ: جِئْتُ أَمِيراً. فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا أَدْرِي أَ صَلَحْتَ بَعْدَنَا أَمْ فَسَدَ النَّاسُ؟!.

و له أخبار ٤ فيها نكارة و شناعة تقطع علی سوء ٥ حاله و قبح أفعاله ٦ غفر اللّٰه لنا و له ٧ فلقد كان من رجال قريش ظرفا و حلما و شجاعة و أدبا، و كان من الشعراء المطبوعين ٨، كان الأصمعي و أبو عبيدة و ابن الكلبي و غيرهم يقولون:

كان الوليد بن عقبة فاسقا شريب خمر، و كان شاعرا كريما ٩ أخباره في شرب الخمر و منادمته أبا زبيد الطائي كثيرة مشهورة١٠ يسمج بنا ذكرها هاهنا، و نذكر منها طرفا ١١.

(١)1- في الاستيعاب: أ كبت. أقول: الكبت: الصرف و الإذلال، كما في الصحاح 1- 262، و النهاية 4- 138، و القاموس 1- 155، و مجمع البحرين 2- 216. و الكيس: العقل و الفطنة و جودة القريحة، كما في مجمع البحرين 4- 101 و غيره.
(٢)2- قاله ابن عبد البرّ في الاستيعاب 3- 633- 634- هامش الإصابة-.
(٣)3- لا توجد: قال، في المصدر.
(٤)4- هذا استمرار لكلام صاحب الاستيعاب.
(٥)5- في س: سواد.
(٦)6- في س: قبح حاله أحواله. و لعلّ إحداهما نسخة بدل.
(٧)7- لا توجد: و له، في س.
(٨)8- في س: مطبوغين. و لعلّها سهو.
(٩)9- في المصدر زيادة: قال أبو عمر.
(١٠)10- في الاستيعاب: مشهورة كثيرة- بتقديم و تأخير-.
(١١)11- في مطبوع البحار: ظرفا.

:  · /bihar/31/152/