و قال ابن الأثير في النهاية ١ في تفسير المبرطش فيه: كَانَ عُمَرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشاً، وَ هُوَ السَّاعِي بَيْنَ الْبَائِعِ وَ الْمُشْتَرِی شِبْهُ الدَّلَّالِ، و يروي بالسّين المهملة بمعناه.

و ذكر ذلك صاحب القاموس ٢ و قال: هو بالمهملة-: الّذي يكتري للنّاس الإبل و الحمير و يأخذ عليه جعلا.و يدلّ اعتذار عمر عن جهله بسنّة الاستئذان بقوله: ألهاني عنه الصفق بالأسواق، كما رواه البخاري و غيره، و قد مرّ ٣على أنّه كان مشتغلا به في الإسلام أيضا.و قال في الإستيعاب ٤: إليه كانت السفارة في الجاهليّة، و ذلك أنّ قريشا كانت إذا وقعت بينهم حرب أو بينهم و بين غيرهم بعثوه سفيرا، و إن نافرهم منافر أو فاخرهم مفاخر ٥بعثوه منافرا و ٦ مفاخرا و رضوا به ٧، و ذكر نحو ذلك في روضة الأحباب ٨.