و من فسّر القرآن برأيه فقد كفر ١.
، وَ رَوَی فِي الْمِشْكَاةِ وَ الْمَصَابِيحِ ٢، عَنِ التِّرْمِذِيِّ ٣، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
وَ فِي رِوَايَةٍ ٤: مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
وَ عَنِ التِّرْمِذِيِّ ٥ وَ أَبِي دَاوُدَ ٦، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَ آلِهِ]: مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ.
وَ عَنْ أَحْمَدَ ٧ وَ ابْنِ مَاجَةَ ٨ بِإِسْنَادِهِمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَ آلِهِ] قَوْماً يَتَدَارَءُونَ ٩ فِي الْقُرْآنِ، فَقَالَ:
(١)1- كما في صحيح الترمذي 5- 199 كتاب التفسير حديث 2953، و سنن أبي داود كتاب العلم حديث 3652، جامع البيان برقم 80، و نقله ابن الأثير في جامع الأصول 2- 3 حديث 469 عن أصولهم.
(٢)2- مشكاة المصابيح: 35.
(٣)3- صحيح التّرمذيّ 5- 199 كتاب التّفسير حديث 2951 و 2952.
(٤)4- صحيح التّرمذيّ 5- 199 كتاب التّفسير حديث 2950. و نقلها عنه ابن الأثير في جامع الأصول 2- 6 حديث 470، و أخرجها أحمد في مسنده 1- 233 برقم 2069، 3025، و الطّبريّ في جامع البيان: 1- 73- 80.
(٥)5- صحيح التّرمذيّ 5- 199 كتاب التّفسير الباب الأوّل حديث 2952، و تلاحظ بقيّة روايات الباب.
(٦)6- سنن أبي داود 3- 320 كتاب العلم حديث 3652.
(٧)7- مسند أحمد بن حنبل 2- 185.
(٨)8- سنن ابن ماجة، و لم نجده فيه. و ذكره الهنديّ في كنز العمّال 1- 196 حديث 970 عن البيهقيّ في شعب الإيمان.
(٩)9- قال في مجمع البحرين 1- 136- 137: و في الحديث: يتدارءون الحديث .. أي يتدافعونه، و ذلك أنّ كلّ واحد منهم يدفع قول صاحبه بما ينفع له من القول، و كأنّ المعنی إذا كان بينهم محاجّة في القرآن طفقوا يدافعون بالآيات، و ذلك كأنّ يسند أحدهم كلامه إلى آية ثمّ يأتي صاحبه بآية أخرى مدافعا يزعم أنّ الّذي أتی به نقيض ما استدلّ به صاحبه، و لهذا شبّه حالهم بحال من قبلهم، فقال: ضربوا كتاب اللّٰه بعضه ببعض.