Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 30 ٢٣

تَضُمُّوا إِلَيْهِ نَوَاصِيَكُمْ، وَ أَنْ تُوَطِّنُوا عَلَى الْجِهَادِ نُفُوسَكُمْ، وَ لَا تُكْثِرُوا زِيَارَةَ أَبْنَائِكُمْ ١وَ لَا ٢ نِسَائِكُمْ، فَإِنَّ أَصْحَابَ الْحَرْبِ مُصَابِرُوهَا وَ أَهْلَ التَّشْهِيرِ ٣ فِيهَا، وَ الَّذِينَ لَا يَتَوَجَّدُونَ مِنْ سَهَرِ لَيْلِهِمْ، وَ لَا ظَمَإِ نَهَارِهِمْ، وَ لَا فِقْدَانِ أَوْلَادِهِمْ وَ لَا نِسَائِهِمْ، وَ أَقَامَتْ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ مُعَدَّةٌ وَ طَائِفَةٌ دَخَلَتِ الْمِصْرَ عَاصِيَةً، فَلَا مَنْ دَخَلَ الْمِصْرَ عَادَ إِلَيَّ، وَ لَا مَنْ أَقَامَ مِنْكُمْ ثَبَتَ مَعِي وَ لَا صَبَرَ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي ٤ وَ مَا فِي عَسْكَرِي مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا، فَلَمَّا رَأَيْتُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ دَخَلْتُ عَلَيْكُمْ فَمَا قُدِّرَ لَكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا مَعِي إِلَى يَوْمِكُمْ هَذَا، لِلَّهِ أَبُوكُمْ ٥ أَ لَا تَرَوْنَ أَيُّ مِصْرٍ ٦قَدِ افْتُتِحَتْ؟

وَ أَيُّ ٧ أَطْرَافِكُمْ قَدِ انْتَقَصَتْ؟ وَ أَيُّ ٨ مَسَالِحِكُمْ ٩ تُرْقَى؟ وَ أَيُّ ١٠ بِلَادِكُمْ تُغْزَى؟

وَ أَنْتُمْ ذَوُو عَدَدٍ جَمٍّ وَ شَوْكَةٍ شَدِيدَةٍ ١١، وَ أُولُو بَأْسٍ قَدْ كَانَ مَخُوفاً، لِلَّهِ أَنْتُمْ! أَيْنَ تَذْهَبُونَ؟ وَ أَنَّی تُؤْفَكُونَ؟.

أَلَا إِنَّ الْقَوْمَ جَدُّوا وَ تَآسَوْا ١٢ وَ تَنَاصَرُوا، وَ إِنَّكُمْ أَبَيْتُمْ وَ وَنَيْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ

(١)1- في س: أبياتكم.
(٢)2- لا توجد في المصدر كلمة: لا.
(٣)3- في المصدر: أهل التّشمير، و لعلّ ما في س يقرأ كذلك.
(٤)4- رابتنی، بدلا من: رأيتني في المصدر.
(٥)5- قال في مجمع البحرين 1- 17: في الحديث: للّٰه أبوك، قيل: الأصل فيه أنّه إذا أضيف شی ء إلی عظيم اكتسى عظما كبيت اللّٰه، فإذا وجد من الولد ما يحسن موقعه قيل: للّٰه أبوك للمدح و التّعجّب .. أي للّٰه أبوك خالصا حيث أتى بمثلك .. و قيل: هو تهزّؤ، و قيل: تعجّب منهم و ليس بدعاء.
(٦)6- في المصدر: إلى مصر .. و هو الظّاهر.
(٧)7- إلى، بدلا من: أيّ في المصدر.
(٨)8- إلى، بدلا من: أيّ في المصدر.
(٩)9- كذا، و سيأتي في بيانه- قدّس سرّه- أنّها بالصّاد، و جعل كونها بالسّين نسخة.
(١٠)10- إلى، بدلا من: أيّ في المصدر.
(١١)11- في ك نسخة: جديدة.
(١٢)12- في المصدر: و بؤسوا.

:  · /bihar/30/23/