باب: أنّ الحسنة و الحسنی الولاية، و السيّئة عداوتهم (عليهم السلام) (24/ 41- 48 باب 28).

باب: أنّهم (عليهم السلام) النجوم و العلامات، و فيه بعض غرائب التأويل فيهم صلوات اللّٰه عليهم، و في أعدائهم (24/ 67- 82 باب 30).

باب: أنّهم (عليهم السلام) الشجرة الطيّبة في القرآن، و أعداؤهم الشجرة الخبيثة (24/ 136- 143 باب 44).

باب: أنّهم (عليهم السلام) و ولايتهم. العدل و المعروف و الإحسان و القسط و الميزان، و ترك ولايتهم و أعداؤهم: الكفر و الفسوق و العصيان و الفحشاء و المنكر و البغي (24/ 187- 191 باب 52).

باب: أنّهم (عليهم السلام) الصلاة و الزكاة و الحجّ و الصيام و سائر الطاعات، و أعداؤهم الفواحش و المعاصي في بطن القرآن (24/ 286- 304 باب 66، بل ننصح بمراجعة جميع المجلد 24 و 27 من البحار).

باب: عقاب من ادّعى الإمامة بغير حقّ، أو رفع رآية جور، أو أطاع إماما جائرا (25/ 110- 115 باب 3).

باب: أنّ حبّهم (عليهم السلام) علامة طيب الولادة و بغضهم علامة خبث الولادة (27/ 145- 156 باب 5).

باب: ما يجب من حفظ حرمة النبيّ (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) فيهم و عقاب من قاتلهم أو ظلمهم أو خذلهم و لم ينصرهم (27/ 202- 207 باب 8).

باب: ذمّ مبغضهم، و أنّه كافر حلال الدم، و ثواب اللعن على أعدائهم (27/ 218- 239 باب 10).

باب: عقاب من قتل نبيّا أو إماما، و أنّه لا يقتلهم إلّا ولد زنا (27/ 239- 241 باب 11).

باب: احتجاج الشيخ السديد المفيد (رحمه اللّٰه) على عمر في الرؤيا.