Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 29 ٦٥٠

تتميم:

ينبغي أن يعلم أنّ من أقوى الحجج على خلفائهم الثلاثة إنكار أئمّتنا عليهم السلام لهم، و قولهم فيهم بأنّهم على الباطل، لاعتراف جمهور علماء أهل الخلاف بفضلهم و علوّ درجتهم، و لو وجدوا سبيلا إلى القدح فيهم و الطعن عليهم لسارعوا إلى ذلك مكافاة الطعن ١ الشيعة في أئمّتهم، و ذلك من فضل اللّٰه تعالى على أئمّتنا صلوات اللّٰه عليهم، حيث أذهب عنهم الرجس و طهّرهم تطهيرا، حتى أنّ الناصب المعاند اللغوي الشهرستاني قال في مفتتح شرح كتاب كشف الحق ٢ بعد ما بالغ في ذمّ المصنّف قدّس اللّٰه روحه-: و من الغرائب أنّ ذلك الرجل و أمثاله ينسبون مذهبهم إلى الأئمّة الاثني عشر رضوان اللّٰه عليهم أجمعين و هم صدور إيوان الاصطفاء، و بدور سماء الاجتباء، و مفاتيح أبواب الكرم، و مجاريح ٣ هواطل ٤ النعم، و ليوث غياض ٥ البسالة، و غيوث رياض الأيالة ٦، و سبّاق مضامير السماحة، و خزّان نفوذ ٧ الرجاحة، و الأعلام الشوامخ في الإرشاد و الهداية، و الجبال الرواسخ في الفهم و الدراية ..

(١)1- كذا، و الظاهر: لطعن ..
(٢)2- كما حكاه في إحقاق الحقّ 1- 27- 28، ثمّ أجابه قدّس سرّه بما لا مزيد عليه.
(٣)3- في الإحقاق: مجاديح. أقول: : المجاديح .. جمع المجداح ، ومجاديح السماء : أنواؤها ، كما في القاموس ١ _ ٢١٧ ، وفي الصحاح ١ _ ٣٥٨ : والمجدح _ أيضا _ نجم يقال له الدبران ، لأنه يطلع آخرا ، ويسمی : حادي النجوم ، وانظر : القاموس مادة ( جدح ) ٦ _ ٣٣٥ _ دار الهداية _ فقد فصل في معناه والأول أولى.
(٤)4- الهطل: تتابع المطر كما في القاموس 4- 69، و الصحاح 5- 1850، و جمعه: الهواطل.
(٥)5- قال في مجمع البحرين 4- 220: الغيضة: الأجمة، و هي مغيض ماء يجتمع فيه الشجر، و الجمع:غياض وأغياض.
(٦)6- الأيالة: السياسة، كما في مجمع البحرين 5- 315.
(٧)7- في (ك): نقود.

:  · /bihar/29/650/