Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 29 ٥١٩

و شرب.

و قال بعض الشارحين ١ المعنى: ما أبعد ما بين يومي على كور الناقة أدأب و أنصب و بين يومي ٢ منادما حيّان أخي جابر في خفض و دعة.

فالغرض من التمثيل ٣ إظهار البعد بين يومه عليه السلام بعد وفاة الرسول صلّى اللَّه عليه و آله مقهورا ممنوعا عن حقّه و بين يومه في صحبة النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله ٤.

فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته إذ عقدها لآخر بعد وفاته ..

أصل: يا عجبا: يا عجبي، قلبت الياء ألفا، كأنّ المتكلّم ينادي عجبه و يقول له احضر فهذا أوان حضورك.

و بينا: هي بين الظّرفيّة أشبعت فتحتها فصارت ألفا ٥، و تقع بعدها إذا الفجائيّة غالبا ٦، و الاستقالة: طلب الإقالة و هو في البيع فسخه للندم، و تكون في البيعة و العهد ٧ أيضا، و استقالته قوله بعد ما بويع: أقيلوني فلست بخيركم و علیّ فيكم.

و قد روى خبر الاستقالة الطبري في تاريخه ٨، و البلاذري في أنساب

(١)1- المراد به هو ابن ميثم، قاله في شرحه على نهج البلاغة 1- 257 بتصرّف.
(٢)2- في المصدر: يومی- يوم علی كور المطيّة أدأب و أنصب في الهواجر، و بين يومي ..
(٣)3- في (س): فالغرض عن التمثيل. و من هنا شرع كلام المصنّف رحمه اللّٰه و قد انتهى كلام ابن ميثم رحمه اللّٰه.
(٤)4- و قال ابن أبي الحديد في شرحه: 1- 168: يقول أمير المؤمنين عليه السلام: شتّان بين يومي في الخلافة مع ما انتقض علیّ من الأمر و منيت به من انتشار الحبل و اضطراب أركان الخلافة، و بين يوم عمر حيث وليها علی قاعدة ممهّدة، و أركان ثابتة، و سكون شامل، فانتظم أمره، و اطّرد حاله، و سكنت أيّامه.
(٥)5- كما صرّح به في النهاية 1- 176، و لسان العرب 13- 66.
(٦)6- نصّ عليه في مجمع البحرين 6- 220 و غيره.
(٧)7- جاء في النهاية 4- 134، و لسان العرب 11- 580.
(٨)8- تاريخ الطبريّ 2- 450.

:  · /bihar/29/519/