Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 23 ٩٠

أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ ١ وَ كَانَ عَلِیٌّ عليه السلام ٢ وَ قَالَ آخَرُونَ ٣ لَا بَلْ مُعَاوِيَةُ وَ كَانَ حَسَنٌ ثُمَّ كَانَ حُسَيْنٌ وَ قَالَ آخَرُونَ ٤ هُوَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لَا سِوَاهُ ٥ ثُمَّ قَالَ أَزِيدُكُمْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ زِدْهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ ثُمَّ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام ثُمَّ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ كَانَتِ الشِّيعَةُ قَبْلَهُ لَا يَعْرِفُونَ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنْ حَلَالٍ وَ لَا حَرَامٍ إِلَّا مَا تَعَلَّمُوا مِنَ النَّاسِ حَتَّى كَانَ ٦ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام فَفَتَحَ لَهُمْ وَ بَيَّنَ لَهُمْ وَ عَلَيْهِمْ ٧ فَصَارُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ بَعْدَ مَا كَانُوا يَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمْ وَ الْأَمْرُ هَكَذَا يَكُونُ وَ الْأَرْضُ لَا تَصْلُحُ إِلَّا بِإِمَامٍ وَ مَنْ مَاتَ وَ لَا يَعْرِفُ ٨ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَ أَحْوَجُ مَا تَكُونُ إِلَى هَذَا ٩ إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَذَا الْمَكَانَ وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَی حَلْقِهِ وَ انْقَطَعْتَ مِنَ الدُّنْيَا تَقُولُ لَقَدْ كُنْتُ عَلَى رَأْيٍ حَسَنٍ قَالَ أَبُو الْيَسَعِ عِيسَى بْنُ السَّرِيِّ وَ كَانَ أَبُو حَمْزَةَ وَ كَانَ حَاضِرَ الْمَجْلِسِ أَنَّهُ قَالَ فِيمَا يَقُولُ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام إِمَاماً حَقَّ الْإِمَامِ ١٠.

(١)1- النساء: 95.
(٢)2- ذكر في الكافي الآية اولا ثمّ بعدها الخبر و فيه: و كان رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و كان عليّا عليه السلام أقول: اي كان كل واحد من رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و علیّ عليه السلام في زمانهما اماما و أولی الامر.
(٣)3- في المصدر و الكافي: و قال الآخرون.
(٤)4- في المصدر و الكافي: و قال الآخرون.
(٥)5- في المصدر و النسخة المخطوطة: (لا سواء) و في الكافي: و قال الآخرون: يزيد بن معاوية و حسين بن علی و لا سواء و لا سواء، قال: ثم سكت ثمّ قال: ازيدك؟ فقال له حكم الأعور: نعم جعلت فداك قوله: و لا سواء و لا سواء، أي لا سواء علی و معاوية، و لا الحسين و يزيد.
(٦)6- في الكافي: و كانت الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر و هم لا يعرفون مناسك حجهم و حلالهم و حرامهم حتّى كان.
(٧)7- في المصدر: و علمهم.
(٨)8- في المصدر و الكافي: لا يعرف.
(٩)9- في الكافي: و احوج ما تكون الى ما انت عليه.
(١٠)10- رجال الكشّيّ: 266 و 267 فيه: و كان أبو حمزة حاضر المجلس انه قال لك فما تقول و لعلّ الصحيح: و انه قال فيما يقول.

:  · /bihar/23/90/