الْمَوْتُ لَا وَالِداً يُبْقِي وَ لَا وَلَداً*** هَذَا السَّبِيلُ إِلَى أَنْ لَا تَرَى أَحَداً

هَذَا النَّبِيُّ وَ لَمْ يُخْلَدْ لِأُمَّتِهِ*** لَوْ خَلَّدَ اللَّهُ خَلْقاً قَبْلَهُ خُلِدَا

لِلْمَوْتِ فِينَا سِهَامٌ غَيْرُ خَاطِئَةٍ*** مَنْ فَاتَهُ الْيَوْمَ سَهْمٌ لَمْ يَفُتْهُ غَداً

الزَّهْرَاءُ عليها السلام ١:

إِذَا مَاتَ يَوْماً مَيِّتٌ قَلَّ ذِكْرُهُ ٢***وَ ذِكْرُ أَبِی مُذْ مَاتَ وَ اللَّهِ أَزْيَدُ

تَذَكَّرْتُ لَمَّا فَرَّقَ الْمَوْتُ بَيْنَنَا*** فَعَزَّيْتُ نَفْسِي بِالنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ

فَقُلْتُ لَهَا إِنَّ الْمَمَاتَ سَبِيلُنَا*** وَ مَنْ لَمْ يَمُتْ فِي يَوْمِهِ مَاتَ فِي غَدٍ

ديك ٣الجن:

تأمل إذا الأحزان فيك تكاثرت*** أ عاش رسول اللّٰه أم ضمه القبر

إبراهيم بن ٤المهدي:

اصبر لكل مصيبة و تجلد*** و اعلم بأن المرء غير مخلد

أ و ما ترى أن الحوادث جمّة*** و تری المنية للرجال بمرصد

فإذا ذكرت مصيبة تشجى لها*** فاذكر مصابك بالنبي محمد

و لغيره:

فلو كانت الدنيا يدوم بقاؤها*** لكان رسول اللّٰه فيها مخلد

تَارِيخُ الطَّبَرِيِّ وَ إِبَانَةُ الْعُكْبَرِيِّ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله مَنْ يُغَسِّلُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَهْلِيَ الْأَدْنَى..

حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ وَ تَارِيخُ الطَّبَرِيِّ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبِ كَانَ يُغَسِّلُ النَّبِيَّ صلى اللّٰه عليه و آله وَ الْفَضْلُ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَ جَبْرَئِيلُ يُعِينُهُمَا وَ كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ مَا أَطْيَبَكَ حَيّاً وَ مَيِّتاً.

مسند الموصلي في خبر عن عائشة ثم خلوا بينه و بين أهل بيته فغسله علي بن أبي طالب عليهما السلام و أسامة بن زيد.