و مدعم بكسر الميم و فتح العين و كركرة بفتح الكافين و كسرهما و أبو ضميرة قيل اسمه سعد و قيل روح بن سعد و قيل ابن شيرزاد ١و المشهور أنه كان من العرب فأعتقه رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و كتب له كتابا يوصي به و هو بيد ولده قيل و قدم حسين بن عبد اللّٰه بن ضميرة بن أبي ضميرة بكتاب رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله بالإيصاء بآل ضميرة و ولده على المهدي فوضعه على عينيه و وصله بمال كثير. ٢و أسلم ذكروا أنه كان حبشيا أسود مملوكا ليهودي فأسلم و قاتل فقتل و أبو سلمى اثنان أحدهما راعي رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و قيل هما واحد و أبو رافع اسمه أسلم و قيل إبراهيم و قيل هرمز و قيل ثابت و لم أر وصفه بما ذكر في كتبهم و المشهور أن آنسة و أبا مويهبة من الموالي من الرجال و كون الأخير من الموليات أو الإماء في غاية البعد.
«2»-عم، إعلام الورى كان لرسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله تسعة أعمام هم بنو عبد المطلب الحارث و الزبير و أبو طالب و الغيداق و الضرار و المقوم و أبو لهب و اسمه عبد العزی و العباس و لم يعقب منهم إلا أربعة الحارث و أبو طالب و العباس و أبو لهب فأما الحارث فهو أكبر ولد عبد المطلب و به كان يكنى و شهد معه حفر زمزم و ولده أبو سفيان و المغيرة و نوفل و ربيعة و عبد شمس أما أبو سفيان فأسلم عام الفتح و لم يعقب و أما نوفل فكان أسن من حمزة و العباس و أسلم أيام الخندق و له عقب و أما عبد شمس فسماه رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله عبد اللّٰه و عقبه بالشام و أما أبو طالب عم النبي صلى اللّٰه عليه و آله فكان مع أبيه ٣عبد اللّٰه ابني أم و أمهما فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم و اسمه عبد مناف له أربعة أولاد ذكور طالب و عقيل و جعفر و علی و من
:
· /bihar/22/260/