Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 22 ٢٤٢

بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ مَا وَجَدْتَ إِلَّا فَخِذِي أَوْ فَخِذَ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله فَقَالَ مَهْ يَا عَائِشَةُ لَا تُؤْذِينِي فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَ أَخِي فِي الْآخِرَةِ وَ هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يُجْلِسُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهُ الْجَنَّةَ وَ أَعْدَاءَهُ النَّارَ ١.

شف، كشف اليقين إبراهيم بن محمد الثقفي عن إسماعيل بن أبان عن صباح المزني عن جابر عن إبراهيم عن إسحاق بن عبد اللّٰه عن أبيه مثله ٢.

«7»-ل، الخصال الطَّالَقَانِيُّ عَنِ الْجَلُودِيِّ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عليهما السلام يَقُولُ ثَلَاثَةٌ كَانُوا يَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله أَبُو هُرَيْرَةَ وَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَ امْرَأَةٌ ٣.

أقول: قد مر في أحوال خديجة ما يدل على شقاوتها.

«8»-ع، علل الشرائع مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام أَمَا لَوْ قَامَ قَائِمُنَا لَقَدْ رُدَّتْ إِلَيْهِ الْحُمَيْرَاءُ ٤حَتَّى يَجْلِدَهَا الْحَدَّ وَ حَتَّى يَنْتَقِمَ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ فَاطِمَةَ عليها السلام مِنْهَا قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ لِمَ يَجْلِدُهَا الْحَدَّ قَالَ لِفِرْيَتِهَا عَلَى أُمِّ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ فَكَيْفَ أَخَّرَهُ اللَّهُ لِلْقَائِمِ عليه السلام فَقَالَ لَهُ لِأَنَّ ٥اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّداً صلى اللّٰه عليه و آله رَحْمَةً وَ بَعَثَ الْقَائِمَ عليه السلام نَقِمَةً ٦.

(١)1- مجالس ابن الشيخ: 182.
(٢)2- اليقين في إمرة أمير المؤمنين: 39 لفظ الحديث فيه هكذا: (عن عليّ عليه السلام انه دخل على رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و عنده أبو بكر و عمر فجلس بين رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و عائشة، فقالت: ما وجدت لاستك مجلسا غير فخذي او فخذ رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله، فقال صلّى اللّٰه عليه و آله: مهلا لا تؤذيني في اخي فانه أمير المؤمنين و سيد المسلمين و امير الغر المحجلين يوم القيامة، يقعده اللّٰه على الصراط فيدخل اولياءه الجنة و اعداءه النار) و رواه بإسناد آخر في ص 11.
(٣)3- الخصال 1: 89. و المراد بالمرأة عائشة.
(٤)4- الحمراء خ ل.
(٥)5- ان اللّٰه خ ل.
(٦)6- علل الشرائع: 193.

:  · /bihar/22/242/