المآب المرجع في الآخرة.

وَ مِنْهُ فِيهِ مُخَاطِباً لِرَبِيعِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ:

أَنَا عَلِيٌّ وَ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ***أَحْمِي ذِمَارِي وَ أَذُبُّ عَنْ حَسَبٍ

وَ الْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْفَتَى مِنَ الْهَرَبِ ١

وَ مِنْهُ فِيهَا مُخَاطِباً لِجَمَاهِيرِ أَهْلِ خَيْبَرَ:

أَنَا عَلِيٌّ وَ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ*** مُهَذَّبٌ ذُو سَطْوَةٍ وَ ذُو حَسَبٍ

قِرْنٌ إِذَا لَاقَيْتُ قِرْناً لَمْ أَهَبْ ***مَنْ يَلْقَنِي يَلْقَى الْمَنَايَا وَ الْكُرَبَ ٢

وَ مِنْهُ فِيهَا مُخَاطِباً لِمُرَّةَ بْنِ مَرْوَانَ:

أَنَا عَلِيٌّ وَ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ*** أَخُو النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى الْمُنْتَجَبِ

رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَدْ غَلَبَ*** بَيَّنَهُ رَبُّ السَّمَاءِ فِي الْكُتُبِ

وَ كُلُّهُمْ ٣ يَعْلَمُ لَا قَوْلَ كَذِبٍ*** وَ لَا بِزُورٍ حِينَ يدء ٤ (يَدْوِي) بِالنَّسَبِ

صَافِي الْأَدِيمِ وَ الْجَبِينِ كَالذَّهَبِ*** الْيَوْمَ أُرْضِيهِ بِضَرْبٍ وَ غَضَبٍ

ضَرْبَ غُلَامٍ أَرِبٍ مِنَ الْعَرَبِ*** لَيْسَ بِخَوَّارٍ يُرَى عِنْدَ النُّكَبِ

فَاثْبُتْ لِضَرْبٍ مِنْ حُسَامٍ كَاللَّهَبِ ٥

بيان: حين يدء قال الشارح الداو و الداي الحكاية و لم أجده فيما عندنا من الكتب و في القاموس دأيت الشی ء كسعيت ختلته و يحتمل أن يكون بالباء الموحدة من الابتداء.

وَ مِنْهُ فِيهَا مُخَاطِباً لِمَرْحَبٍ:

نَحْنُ بَنُو الْحَرْبِ بِنَا سَعِيرُهَا*** حَرْبَ عَوَانٍ حَرُّهَا نَذِيرُهَا

تَحُثُّ رَكْضَ الْخَيْلِ فِي زَفِيرِهَا ٦

وَ مِنْهُ فِيهَا مُجِيباً لِيَاسِرٍ الْخَيْبَرِيِ: