Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 20 ٥٠

وَ بَقِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَ قَدْ كَانَتْ رَايَةُ قُرَيْشٍ مَعَ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْعَبْدَرِيِّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَبَرَزَ وَ نَادَی يَا مُحَمَّدُ تَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ تُجَهِّزُونَّا بِأَسْيَافِكُمْ إِلَى النَّارِ وَ نُجَهِّزُكُمْ بِأَسْيَافِنَا إِلَى الْجَنَّةِ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَلْحَقَ بِجَنَّتِهِ فَلْيَبْرُزْ إِلَيَّ فَبَرَزَ إِلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ يَقُولُ.

يَا طَلْحُ إِنْ كُنْتُمْ كَمَا تَقُولُ***لَكُمْ خُيُولٌ وَ لَنَا نُصُولٌ. ١

فَاثْبُتْ لِنَنْظُرَ أَيُّنَا الْمَقْتُولُ***وَ أَيُّنَا أَوْلَى بِمَا تَقُولُ

فَقَدْ أَتَاكَ الْأَسَدُ الصَّئُولُ

بِصَارِمٍ لَيْسَ بِهِ ٢ فُلُولٌ*** يَنْصُرُهُ الْقَاهِرُ ٣ وَ الرَّسُولُ

فَقَالَ طَلْحَةُ مَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ يَا قُضَمُ ٤ أَنَّهُ لَا يَجْسُرُ عَلَيَّ أَحَدٌ غَيْرُكَ فَشَدَّ عَلَيْهِ طَلْحَةُ فَضَرَبَهُ فَاتَّقَاهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْحَجَفَةِ ثُمَّ ضَرَبَهُ ٥ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى فَخِذَيْهِ فَقَطَعَهُمَا جَمِيعاً فَسَقَطَ عَلَى ظَهْرِهِ وَ سَقَطَتِ الرَّايَةُ ٦ فَذَهَبَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِيُجْهِزَ عَلَيْهِ فَحَلَّفَهُ بِالرَّحِمِ

(١)1- لنا نصول و لكم خيول خ ل.
(٢)2- في المصدر: ليس له فلول.
(٣)3- الناصر خ ل.
(٤)4- في المصدر المطبوع: يا قضيم. و في نسختي المخطوطة من المصدر: يا قصم بالمهملة و في السيرة: يا ابا القصم، و في هامشه: وقع في بعض النسخ «القصيم» مصغرا، و في بعض آخر: «القصم» مكبرا كصرد، و الذي في شرح أبی ذر: و القصم بالقاف: الكسر الذي يبان به بعض الشی ء من بعضه و الفصم بالفاء: الكسر الذي يبان به بعض الشی ء من بعض، قلت: و الذي في نسخة أبي ذرّ هو الصواب، و هو الموافق لما حكاه الزرقانی في شرح المواهب عن ابن إسحاق (ج 2 ص 35). أقول: سيذكر المصنّف عن الجزريّ انه القضم.
(٥)5- ضرب خ ل.
(٦)6- في الامتاع: و في ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي: لله اي مذبذب عن حرمة***اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك لهم بعاجل طعنة***فتركت طلحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم***بالجر اذ يهوون أخول أخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن***لترده حران حتى ينهلا

:  · /bihar/20/50/