ثلاثة أيام و كان يقول اسقوهم العذب و أطعموهم الطيب و أحسنوا إسارهم ١ حتى قتلهم كلهم و أنزل اللّٰه علی رسوله فيهم وَ أَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ أي من حصونهم وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ إلى قوله وَ كانَ اللَّهُ عَلی كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيراً ٢.

بيان: الموتور الذي قتل له قتيل فلم يدرك بدمه تقول منه وتره يتره وترا و ترة.

قوله صلى اللّٰه عليه و آله لا عيش أقول في بعض روايات المخالفين:

اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةَ***فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَ الْمُهَاجِرَةِ

٣ و في بعضها كانت الأنصار تقول

نحن الذين بايعوا محمدا*** على الجهاد ما بقينا أبدا

فَأَجَابَهُمُ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله

اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ*** فَأَكْرِمِ الْأَنْصَارَ وَ الْمُهَاجِرَةَ

٤ و في بعضها

اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَةِ*** فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَ الْمُهَاجِرَةِ

و يقال مج الشراب من فيه إذا رمى به و لعل المراد هنا المضمضة و يقال هال عليه التراب فانهال أي صبه فانصب و أقوی الرجل أي فنی زاده و منه قوله تعالی وَ مَتاعاً لِلْمُقْوِينَ ٥ و قوی كرضي جاع شديدا و العناق كسحاب