Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 19 ٢٨٤

«22»-شی، تفسير العياشي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: سَأَلَهُ أَبِي ١ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ قَالَ لَيْسَ هَكَذَا أَنْزَلَ اللَّهُ مَا أَذَلَّ اللَّهُ رَسُولَهُ قَطُّ إِنَّمَا أُنْزِلَتْ وَ أَنْتُمْ قَلِيلٌ.

عيسى عن صفوان عن ابن سنان مثله ٢.

«23»-شی، تفسير العياشي عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَرَأَ وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ ضُعَفَاءُ وَ مَا كَانُوا أَذِلَّةً وَ رَسُولُ اللَّهِ فِيهِمْ عَلَيْهِ وَ عَلَی آلِهِ السَّلَامُ ٣.

«24»-شی، تفسير العياشي عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: كَانَتْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْعَمَائِمُ الْبِيضُ الْمُرْسَلَةُ يَوْمَ بَدْرٍ ٤.

«25»-شی، تفسير العياشي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ مُسَوِّمِينَ قَالَ الْعَمَائِمُ قَالَ اعْتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ فَسَوَّمَ لَهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ ٥.

«26»-شی، تفسير العياشي عَنْ ضُرَيْسِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ نَصَرُوا مُحَمَّداً صلى اللّٰه عليه و آله يَوْمَ بَدْرٍ فِي الْأَرْضِ مَا صَعِدُوا بَعْدُ وَ لَا يَصْعَدُونَ حَتَّى يَنْصُرُوا صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ ٦ وَ هُمْ خَمْسَةُ آلَافٍ ٧.

(١)1- لعله مصحف «سئل» او أن فاعل قال عبد اللّٰه بن سنان.
(٢)2- تفسير العيّاشيّ 1: 196.
(٣)3- تفسير العيّاشيّ 1: 196.
(٤)4- تفسير العيّاشيّ 1: 196.
(٥)5- تفسير العيّاشيّ 1: 196 و فيه: قال: العمائم اعتم رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله فسد لها.
(٦)6- أي المهدي الذي بشر بخروجه النبيّ المعظم صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم في روايات متواترة من الخاصّة و العامّة، و هو الامام محمّد بن الحسن العسكريّ المهدی المنتظر الامام الثاني عشر عليه السلام.
(٧)7- تفسير العيّاشيّ 1: 197.

:  · /bihar/19/284/