Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 16 ٣٢٤

بْنِ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ١ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ أَعْيَنَ ٢ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: أُعْطِيتُ خَمْساً لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ كَانَ قَبْلِي أُرْسِلْتُ إِلَى الْأَبْيَضِ وَ الْأَسْوَدِ وَ الْأَحْمَرِ وَ جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ ٣ مَسْجِداً وَ نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَ أُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَ لَمْ تُحَلَّ لِأَحَدٍ أَوْ قَالَ لِنَبِيٍّ قَبْلِي وَ أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ قَالَ عَطَاءٌ فَسَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام قُلْتُ مَا جَوَامِعُ الْكَلِمِ قَالَ الْقُرْآنُ قَالَ أَبُو الْمُفَضَّلِ هَذَا حَدِيثُ حَرَّانٍ وَ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ فِي هَذَا الطَّرِيقِ إِلَّا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ٤ الْحَرَّانِيُ ٥.

أقول: الأبواب مشحونة بأخبار فضائله صلى اللّٰه عليه و آله و قد مر خبر جابر في باب أسمائه صلى اللّٰه عليه و آله في ذلك.

«17»-ما، الأمالي للشيخ الطوسي ابْنُ بُسْرَانَ ٦ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ عَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله آتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَابَ الْجَنَّةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ

(١)1- في المصدر: محمّد بن مسلم بن زوارة، و فيه وهم، و الصحيح ما في الصلب. و الرجل هو محمّد بن مسلم بن عثمان بن عبد اللّٰه الرازيّ المعروف بابن وارة بفتح الراء المخففة.
(٢)2- هكذا في نسخة المصنّف، و في المصدر: محمّد بن موسى بن أعين، و هو الصحيح و هو محمّد بن موسى بن أعين الجزريّ أبو يحيى الحرّانيّ، صرّح ابن حجر في تهذيب التهذيب 9: 479 أنه يروی عن أبيه، و في ابن وارة المذكور في 451 أنّه يروی عن محمّد بن موسى بن أعين الجزريّ. و سيأتي في ذيل الخبر ما يؤيد أيضا ذلك.
(٣)3- في المصدر: طهورا و مسجدا.
(٤)4- هكذا في النسخة، و الصحيح كما في المصدر: موسی بن أعين الحرّانيّ.
(٥)5- أمالي ابن الشيخ: 309.
(٦)6- هكذا في النسخة، و في المصدر: ابن بشران و لعله الصحيح، و سماه الطوسيّ في الأمالي:

:  · /bihar/16/324/