Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 14 ٣٤٨

قَالَ عليه السلام وَ لَا تَكُونُ الْأَرْضُ إِلَّا وَ فِيهَا عَالِمٌ ١.

«8»-ك، إكمال الدين عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: كَانَتِ الْفَتْرَةُ بَيْنَ عِيسَى عليه السلام وَ بَيْنَ مُحَمَّدٍ صلى اللّٰه عليه و آله أَرْبَعَمِائَةِ سَنَةٍ وَ ثَمَانِينَ سَنَةً ٢.

أقول: تمامه بإسناده في باب أحوال الملوك و المعول على الأخبار الأولة و يمكن تأويل هذا الخبر بأن يقال لم يحسب بعض زمان الفترة من أولها لقرب العهد بالدين.

«9»-شی، تفسير العياشي عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ الْبَكْرِيِّ ٣قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليهما السلام وَ دَعَا رَأْسَ الْجَالُوتِ ٤وَ أُسْقُفَّ النَّصَارَى فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكُمَا عَنْ أَمْرٍ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِهِ مِنْكُمَا فَلَا تَكْتُمَا ثُمَّ دَعَا أُسْقُفَّ النَّصَارَى فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ الْإِنْجِيلَ عَلَى عِيسَى عليه السلام وَ جَعَلَ عَلَی رِجْلِهِ الْبَرَكَةَ وَ كَانَ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أَزَالَ أَلَمَ الْعَيْنِ وَ أَحْيَا الْمَيِّتَ وَ صَنَعَ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ طُيُوراً وَ أَنْبَأَكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَ مَا تَدَّخِرُونَ فَقَالَ دُونَ هَذَا أَ صَدَقَ فَقَالَ عَلِيٌّ عليه السلام بِكَمِ افْتَرَقَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ بَعْدَ عِيسَى فَقَالَ لَا وَ اللَّهِ وَ لَا فِرْقَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ عَلِيٌّ عليه السلام كَذَبْتَ وَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدِ افْتَرَقَتْ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَ سَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا فِرْقَةً وَاحِدَةً إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ فَهَذِهِ الَّتِي تَنْجُو ٥.

«10»-فر، تفسير فرات بن إبراهيم جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ رَفَعَهُ ٦إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: يَا خَيْثَمَةُ ٧

(١)1- كمال الدين: 96. قوله: و لا تكون الأرض اه أي لا تكون خاليا من عالم ظاهر أو مستور.
(٢)2- كمال الدين: 130 و 131.
(٣)3- هو صهيب البكري البصري، يقال: المدنيّ مولی ابن عبّاس، روی عن مولاه ابن عبّاس و علي بن أبي طالب عليه السلام و ابن مسعود.
(٤)4- في البرهان: دعا رأس الجالوت.
(٥)5- تفسير العيّاشيّ مخطوط، أخرجه البحرانيّ أيضا في البرهان 1: 487.
(٦)6- في المصدر: جعفر بن محمّد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه السلام.
(٧)7- بضم الخاء و سكون الياء و فتح الثاء.

:  · /bihar/14/348/