Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 14 ١٥٧

البحر حتى أخذ التبر و الفضة و الأواني فقسمها على أصحابه بالسوية على الصغير منهم و الكبير و انقطع هذا النسل.

و أما الآخر فهم قوم كان لهم نهر يدعى الرس ينسبون إليه و كان فيهم أنبياء كثيرة قل يوم يقوم نبي إلا قتل ١و ذلك النهر بمنقطع آذربيجان بينها و بين إرمينية فإذا قطعته مدبرا دخلت في حد إرمينية و إذا قطعته مقبلا دخلت في حد آذربيجان يعبدون النيران ٢و هم كانوا يعبدون الجواري العذاري فإذا تمت لإحداهن ثلاثين ٣سنة قتلوها و استبدلوا غيرها و كان عرض نهرهم ثلاثة فراسخ و كان يرتفع في كل يوم و ليلة حتى يبلغ أنصاف الجبال التي حوله و كان لا ينصبّ في بر و لا بحر إذا خرج من حدهم يقف و يدور ثم يرجع إليهم فبعث اللّٰه تعالى إليهم ثلاثين نبيا في شهر واحد فقتلوهم جميعا فبعث اللّٰه عز و جل إليهم نبيا و أيده بنصره و بعث معه وليا فجاهدهم في اللّٰه حق جهاده فبعث اللّٰه تعالى إليه ميكائيل حين نابذوه و كان ذلك في أوان وقوع الحب في الزرع ٤و كان إذ ذاك أحوج ما كانوا من الماء ففجر نهرهم في البحر فانصب ما في أسفله و أتى عيونه ٥من فوق فسدها و بعث إليه خمسمائة ألف من الملائكة أعوانا له ففرقوا ما بقي في وسط النهر ٦ثم أمر اللّٰه تعالى جبرائيل فنزل فلم يدع في أرضهم عينا و لا نهرا إلا أيبسه بإذن اللّٰه عز و جل و أمر ملك الموت فانطلق إلى المواشي فأماتهم ربضة واحدة ٧و أمر الرياح الأربع الجنوب و الشمال و الدبور و الصباء

(١)1- هكذا في النسخ و هو لا يخلو عن تصحيف، و الصواب ما في المصدر: لا يقوم فيهم نبي الا قتلوه.
(٢)2- في المصدر: و كان من حولهم من أهل ارمينية يعبدون الاوثان، و من قدامهم من اهل آذربيجان يعبدون النيران، و هم كانوا يعبدون الجواري العذاري.
(٣)3- هكذا في النسخ و هو مصحف ثلاثون راجع المصدر.
(٤)4- في المصدر: الأرض مكان الزرع. و فيه: و كانوا عند ذلك احوج ما يكونون الی الماء فحفر نهرهم.
(٥)5- في المصدر: و أتى الی عيونه.
(٦)6- في المصدر: خمسمائة من الملائكة أعوانا له فغرقوا ما بقي في وسط نهرهم.
(٧)7- الربضة بكسر الأول و سكون الثاني: مقتل كل قوم قتلوا في موقعة واحدة. و في المصدر: فأماتها دفعة واحدة. و فيه: الارباح الاربع و كذا فيما يأتي.

:  · /bihar/14/157/