Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 12 ١٢١

«59»-كنز الفوائد، للكراجكي عن سالم الأعرج مولى بني زريق ١قال حفرنا بئرا في دور بني زريق فرأينا أثر حفر قديم فعلمنا أنه حفر مستأثر فحفرناه فأفضينا إلى صخرة عظيمة فقلبناها فإذا رجل قاعد كأنه يتكلم فإذا هو لا يشبه الأموات فأصبنا فوق رأسه كتابة فيها أنا قادم ٢بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن هربت بدين الحق من أشملك ٣الكافر و أنا أشهد أن اللّٰه حق و وعده حق لا أشرك به شيئا و لا أتخذ من دونه وليا

باب 6 قصة الذبح و تعيين الذبيح

الآيات؛

الصافات: «وَ قالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ* رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ* فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ* فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ* فَلَمَّا أَسْلَما وَ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ*٤وَ نادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ* قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ* إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ *وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ* وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ* سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ *كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ* إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ* وَ بَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ* وَ بارَكْنا عَلَيْهِ وَ عَلی إِسْحاقَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ»(99-113)

تفسير: قال الطبرسي رحمه اللّٰه: فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ أي شب حتى بلغ سعيه

(١)1- بتقديم المعجمة على المهملة أو بالعكس: كلاهما بطن من العرب، و لعلّ الصحيح هنا الأول.
(٢)2- هكذا في النسخ، و في المحبر: قيذم. و في الطبريّ: قيدمان و قال: يقول بعضهم: قادمن.
(٣)3- في نسخة: من الملك الكافر.
(٤)4- اصل معنی تله: اسقطه علی التل كقولك: تربه: اسقطه علی التراب.

:  · /bihar/12/121/