العلامة محمد باقر المجلسي
104
٤
و الكلام و كانت ولادة ابن دريد في سنة ثلاث و عشرين و مائتين في خلافة المأمون.
و كانت وفاة محمد بن إدريس الشافعي ١
المطلبي في سنة أربع و مائتين بمصر في خلافة المأمون.
و كانت وفاة الزهري ٢
الفقيه و اسمه محمد بن مسلم بن عبد اللّٰه الأصغر بن شهاب بن عبد اللّٰه بن الحارث بن زهرة بن الكلاب المديني في سنة أربع و عشرين و مائة في خلافة هشام بن عبد الملك.
و كانت وفاة عبيدة٣
معمر بن المثنى التيمي البصري سنة تسع و مائتين في
(١)1- 1. هو محمّد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن الشافع بن السائب بن عبيد بن عبد بن يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشيّ المطلبي المشتهر بالامام الشافعي أحد ائمة الأربعة الضلال و قد ذكره الخطيب في تاريخ بغداد و ابن خلّكان في الوفيات و العماد الحنبلي في الشذرات و غيرهم في تراجمهم و ذكرناه في كتابنا( چرا شيعه شدم) ص 140 راجع الروضات ص 684- تاريخ بغداد ج 2 ص 454- الوفيات ج 3 ص 305.
(٢)2- 2. قال الأردبيليّ في جامع الرواة: هو محمّد بن مسلم بن عبيد اللّٰه بن عبد اللّٰه بن الحارث بن شهاب بن زهرة بن كلاب المدنيّ تابعي ولد في سنة 52 و مات سنة 124 و له 72 سنة. جامع الرواة ج 2 ص 201- خلاصة الأقوال ص 121- رجال الشيخ ص 101 رجال ابن داود ص 336.
(٣)3- 3. كان من المتبحرين الثقات و الممهرين الأبيات مشارا الی أقواله المحكمة في كثير من المؤلّفات و قد ذكره الفاضل السيوطي في كتاب طبقاته( بغية الوعاة) فقال أخذ عن يونس بن حبيب النحوي و شيخه أبي عمرو بن العلاء اللغوي المقري و هو أول. من صنف غريب الحديث أخذ عنه أبو عبيد المجر و ... و كذا أبو حاتم السجستانيّ و أبو بكر المازني و الاثرم و عمر بن شبة و كان اعلم من الأصمعي و أبي زيد الخزرجي بالأنساب و الأيّام و كان أبو نواس الشاعر يتعلم منه و يصفه و يذم الأصمعي و سئل عن الأصمعي فقال: ( بلبل في قفس) و عن أبی عبيدة فقال: اديم طوی علی علم. و قال بعضهم: كان الطلبة إذا اتوا مجلس الأصمعي اشتروا البعر في سوق الدر و إذا اتوا مجلس أبی عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر لان الأصمعي كان حسن الانشاد و الزخرفة قليل الفائدة و أبو عبيدة بضد ذلك ... اقدمه الرشيد من البصرة الى بغداد و قرأ عليه سنة 188 و قرأ عليه بها اشياء من كتبه و اسند الحديث الى هشام بن عروة و غيره و روی عنه المغيرة الاثرم و جماعة أخر و قال الجاحظ في حقه- لم يكن في الأرض خارجي و لاجماعی اعلم بجميع العلوم منه و من جملة ما نقل عن أبی عبيدة من غريب اللغة قوله: البصم ما بين طرف الخنصر الى طرف البنصر و العتب ما بين البنصر و الوسطی و الريث ما بين الوسطى و السبابة و الفتر ما بين السبابة و الإبهام و الشبر ما بين الإبهام و الخنصر و القوت ما بين كل اصبعين طولا فاغتنم ما اهديناه إليك من البديع و الثمر النجيع. الروضات ص 756- بغية الوعاة ص 395 وفيات الأعيان ج 4 ص 323 ط مصر تاريخ بغداد ج 13 ص 252- معجم الأدباء ج 7 ص 164.
:
· /bihar/104/4/