عليّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال : كان عندي ضيف فتشهّى أترُجاً بعسل، فأطعمته وأكلت معه، ثمّ مضيت إلى أبي عبد اللّه (علیه السلام) ، وإذا المائدة بين يديه، فقال لي : أُدْنُ فكُل، فقلت : إنّي أكلت قبل أن آتيك أترُجاً بعسل، وأنا أجد ثقله، لأنّي أكثرت منه ، فقال : يا غلام، انطلق إلى الجارية فقل لها : ابعثي إلينا بحرف ١رغيف يابس من الذي تجفّفه في التنور، فأتي به ، فقال لي : كل من هذا الخبز اليابس، فإنّه يهضم الأترج ، فأكلته ثمّ قمت، فكأني لم أكل شيئاً ٢.

2 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن بكر بن صالح، عن عبد اللّه بن إبراهيم الجعفريّ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : بأي شيء يأمركم أطبّاؤكم في الأترج؟ فقلت: یأمروننا أن نأكله قبل الطعام، فقال : إني آمركم به بعد الطعام٣.

3 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : كُلوا الأترج بعد الطعام فإنَّ آل محمّد (علیه السلام) يفعلون ذلك ٤.

4 - عدَّة من أصحابنا عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا (علیه السلام) قال: الخبز اليابس يهضم الأترج .

5- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليمانيّ قال : قلت لأبي عبد اللّه (علیه السلام): إنّهم يزعمون أنَّ الأترج على الريق أجود ما يكون ؟ فقال أبو عبد اللّه (علیه السلام) : إن كان قبل الطعام خير، فهو بعد الطعام خير وخير وأجود .

6 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عليّ بن محمّد القاساني، عن أبي أيّوب المديني، عن سليمان بن جعفر الجعفريّ، عن أبي الحسن الرّضا (علیه السلام) أنّ رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) كان يعجبه النظر إلى الاترج الأخضر، والتفّاح الأحمر ٥.