Misbah Library
فروع الكافي 6 ٣٤٤

الذهن ويزيد في العقل.١

5-عليُّ بن محمّد، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبان بن عبد الملك، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال: إنّا لنبدأ بالخلّ عندنا كما تبدأون بالملح عندكم، فإنّ الخل ليشدّ العقل٢.

6 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال:كان أحبُّ الأصباغ إلى رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) الخلّ٣.

7 - عليُّ بن إبراهيم، عن بعض أصحابنا، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ عن شعيب، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : قال أمير المؤمنين (علیه السلام) : نعم الإدام الخلّ یكسر المرّة، ويطفىء الصفراء، ويحيي القلب.

8-عليّ ، عن أبيه، عن حنان، عن أبيه، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : ذُكر عنده خلُّ الخمر، فقال (علیه السلام): إنّه ليقتل دوابّ البطن ويشدُّ الفم ٤.

9 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن سماعة، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال خلّ الخمر يشدّ اللّثة، ويقتل دوابّ البطن، ويشدّ العقل.

10 - محمّد بن يحيى، عن عليّ بن إبراهيم الجعفريّ، عن محمّد وأحمد ابني عمربن موسى، عن أبيهما رفعه إلى أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : الاصطباغ بالخلّ يقطع شهوة الزّنا٥.

11 - أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن ربيع المسلي، عن أحمد بن رزين، عن سفيان بن السمط، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) أنّه قال : عليك بخلّ الخمر، فاغمس فيه، فإنّه لا يبقى في جوفك دابّة إلّا قتلها ٦.

12 - محمّد بن يحيى، عن بعض أصحابنا، عن عليّ بن سليمان بن رشيد، عن

(١)1- الحديث ضعيف.
(٢)2- الحديث مجهول.
(٣)3- الحديث ضعيف على المشهور والأصباغ، جمع الصبغ وهو ما يوضع في الادام فيصبغه .
(٤)4- الحديث حسن أو موثق ، ولعل المراد بخل الخمر ذاك المتخذ من عصير العنب أو التمر، يخلل وقد يتحول ، ملة إلى خمر.
(٥)5- الحديث مجهول.
(٦)6- الحديث مجهول.

:  · /kafi/6/344/