Misbah Library
فروع الكافي 6 ٣٠٥

5-عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي عوف البجليّ قال : سمعت أبا عبد اللّه (علیه السلام) يقول : الوضوء قبل الطعام وبعده يزيدان في الرزق.

وروي أنَّ رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) قال : أوّله ينفي الفقر، وآخره ينفي الهمّ١.

باب صفة الوضوء قبل الطعام

216 - باب صفة الوضوء قبل الطعام

1- عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عثمان بن عيسى، عن محمّد بن عجلان، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : الوضوء قبل الطعام، يبدأ صاحب البيت لئلا يحتشم أحد، فإذا فرغ من الطعام بدأ بمن عن يمين [صاحب] البيت، حرّاً كان أو عبداً.

قال : وفي حديث آخر: يغسل أوّلاً ربُّ البيت يده، ثمّ يبدأ بمن على يمينه، وإذا رُفع الطعام بدأ بمن على يسار صاحب المنزل، ويكون آخر من يغسل يده صاحب المنزل، لأنّه أولى بالصبر على الغَمَر .

2 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن خالد، عن خلف بن حمّاد ،عن عمرو بن ثابت، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال: اغسلوا أيديكم في إناء واحد تَحْسُنُ أخلاقكم ٢.

3-عليُّ بن محمّد، عن أحمد بن محمّد، عن الفضل بن المبارك، عن الفضل بن يونس قال: لمّا تغدَّى عندي أبو الحسن (علیه السلام) ، وجيیء بالطست، بدء به (علیه السلام) وكان في صدر المجلس فقال (علیه السلام): ابدء بمن على يمينك، فلمّا توضّأ واحد، أراد الغلام أن يرفع الطست، فقال له أبو الحسن (علیه السلام) : دَعْها، واغسلوا أيديكم فيها٣.

باب التَّمَنْدُل ومسح الوجه بعد الوضوء

217 - باب التَّمَنْدُل ومسح الوجه بعد الوضوء

1 - عليُّ بن محمّد، عن محمّد بن أحمد، عن أبي محمود، عن أبيه، عن رجل قال:

(١)1- الحديث مجهول وآخره مرسل. وقال الشهيد الأول في الدروس : يستحب غسل اليد قبل الطعام ولا يمسحها فإنه لا تزال البركة في الطعام ما دامت النداوة في اليد ويغسلها بعده ويمسحها.
(٢)2- قال الشهيد الأول في الدروس : يستحب جمع غسالة الأيدي في إناء لحسن الخلق .
(٣)3- التهذيب 9 ، 2 - باب الذبائح والأطعمة ، ح 160 بدون الذيل. والحديث مجهول.

:  · /kafi/6/305/