Misbah Library
فروع الكافي 5 ٨٩

10 - عليُّ بن محمّد، عن إسحاق بن محمّد النخعيّ، عن محمّد بن جمهور، عن فضالة عن موسى بن بكر قال : ما أُحصي ما سمعت أبا الحسن موسى (علیه السّلام) ينشد:

فإن يك يا أُميم١ عليَّ دين *** فعمران بن موسی٢ يستدين

11 - عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمّد الأشعريّ، عن ابن القدَّاح، عن أبي عبد الله، عن آبائه عن علي (علیه السّلام) قال: إيّاكم والدِّين، فإنّه مذلّة بالنّهار، ومَهمّة ٣باللّيل، وقضاء في الدّنيا، وقضاء في الآخرة٤.

52- باب قضاء الدِّين

1 - عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عبد الرَّحمن بن أبي نجران، عن الحسن بن عليّ بن رباط قال : سمعت أبا عبد الله (علیه السّلام) يقول : من كان عليه دين فينوي قضاءه، كان معه من الله عزّ وجلَّ حافظان يعينانه على الأداء عن أمانته، فإن قصرت نيّته عن الاداء، فصّرا عنه من المعونة بقدر ما قصّر من نيّته٥.

2 - عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمّد، عن ابن٦محبوب، عن أبي أيّوب، عن سماعة٧قال : قلت لأبي عبد الله (علیه السّلام) : الرّجل منّا يكون عنده الشيء يتبلّغ٨به، وعليه دين أيُطعمه عياله ٩حتّى يأتي الله عزّ وجلَّ بميسرة فيقضي دينه، أو يستقرض على ظهره في خبث الزَّمان وشدّة المكاسب، أو يقبل الصّدقة؟ قال : يقضي بما عنده دينه ، ولا يأكل أموال النّاس إلّا وعنده ما يؤدّي إليهم حقوقهم، إنَّ الله عزّ وجلَّ يقول : «لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ»١٠، ولا يستقرض على ظهره إلّا وعنده

(١)1- أميم: اسم امرأة، ومصغّرام.
(٢)2- قيل : بأنه موسى بن عمران النبي (عليه السلام) قلب لضرورة الوزن. ولا دليل عليه. ولعله كان شخصاً معروفاً في عصره (علیه السّلام) باليسر ومع ذلك كان يقترض لكرم منه وسخاء أو لغير ذلك . والحديث ضعيف.
(٣)3- اسم للهم والغم. والمقصود هنا أنه مجلبة للهمّ
(٤)4- التهذيب 6، 81 - باب الديون وأحكامها ، ح 1 . الفقيه 3، 60 - باب الدين والقروض، ح 4
(٥)5- التهذيب 6 نفس الباب، ح 9 بتفاوت يسير الفقيه ،3 نفس الباب، ح .9 والحديث مجهول
(٦)6- واسمه الحسن.
(٧)7- في التهذيب : عن سَلَمَة
(٨)8- أي يتوصل به إلى العيش ويكتفي به
(٩)9- أي يصرفه على عياله ويؤخر أداء الدين
(١٠)10- النساء/ 29

:  · /kafi/5/89/