2 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عمّن ذكره عن الطيار قال : قال لي أبو جعفر (علیه السّلام) : أيُّ شيء تعالج؟ أيُّ شيء تصنع؟ فقلت : ما أنا في شيء، قال : فخذ بيتاً واكنس فناه، ورشّه وابسط فيه بساطاً، فإذا فعلت ذلك فقد قضيت ما وجب عليك، قال : فقدِمْتُ ففعلت فرُزِقْتُ.

39 - باب الإجمال في الطلب

1 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد؛ وعدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة الثماليّ، عن أبي جعفر (علیه السّلام) قال : قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) في حجّة الوداع: ألا إِنَّ الرُّوح الأمين نفث في رُوْعِي ١أنّه لا تموت نفس حتّى تستكمل رزقها، فاتّقوا الله عزّ وجلَّ، وأجملوا في الطلب٢، ولا يحملنّكم استبطاء شيء من الرزق أن تطلبوه بشيء من معصية الله، فإنَّ الله تبارك وتعالى قسّم الأرزاق، بين خلقه حلالاً، ولم يقسّمها حراماً، فمن اتّقى الله عزّ وجلَّ وصبر أتاه الله برزقه من حلّه، ومن هتك حجاب الستر وعجّل فأخذه من غير حلّه قصَّ به من رزقه الحلال وحوسب عليه يوم القيامة٣.

2 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه، عن أبي جعفر (علیه السّلام) قال: ليس من نفس إلّا وقد فرض الله عزَّ وجلَّ لها رزقها حلالاً، يأتيها في عافية، وعرض لها بالحرام من وجه آخر، فإن هي تناولت شيئاً من الحرام قاصّها به من الحلال الّذي فرض لها، وعند الله سواهما فضل كثير، وهو قوله عزّ وجلّ «وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه»٤.

3 - إبراهيم بن أبي البلاد، عن أبيه عن أحدهما (علیه السّلام) قال: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) : يا أيّها الناس، إنّه قد نَفَثَ فِي رُوعي روح القدس، أنّه لن تموت نفس حتّى تستوفي رزقها وإن أبطأ عليها ، فاتّقوا الله عزَّ وجلَّ وأجمِلوا في الطلب، ولا يحملنّكم استبطاء شيء ممّا عند الله عزّ وجلَّ أن تصيبوه بمعصية الله، فإنَّ الله عزّ وجلَّ لا يُنَال ما عنده إلا بالطاعة.