Misbah Library
فروع الكافي 5 ٥٩

الأنصاريّ، عن عبد الله بن سنان، عن أبي الحسن الأحمسيّ، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : إنَّ الله عزّ وجلّ فوّض إلى المؤمن أموره كلها، ولم يفوّض إليه أن يكون ذليلاً، أما تسمع قول الله عزّ وجلّ يقول : «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ »١، فالمؤمن يكون عزيزاً ولا يكون ذليلاً، ثمَّ قال : إنَّ المؤمن أعزُّ من الجبل، إنَّ الجبل يُسْتَقَلّ منه ٢بالمعاول، والمؤمن لا يُسْتَقَل من دينه شيءٌ٣.

2 - عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عیسی، عن سماعة قال : فال أبو عبد الله (علیه السّلام) : إنَّ الله عزَّ وجلَّ فوِّض إلى المؤمن أموره كلّها، ولم يفوّض إليه أن يذلُّ نفسه، ألم تسمع لقول الله عزّ وجل : «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ »، فالمؤمن ينبغي أن يكون عزيزاً، ولا يكون ذليلاً، يغرُّه الله بالإيمان والإسلام.

3 - عليٌّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : إنَّ الله تبارك وتعالى فوِّض إلى المؤمن كلُّ شيء، إلّا إذلال نفسه.

4 - محمّد بن يحيى، عن بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن داود الرقيّ، قال: سمعت أبا عبد الله (علیه السّلام) يقول : لا ينبغي للمؤمن أن يذلَّ نفسه، قيل له: وكيف يذلّ نفسه؟ قال: يتعرض لما لا يطيق٤.

5 - عدّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن محمّد بن سنان، عن مفضّل بن عمر قال : قال أبو عبد الله (علیه السّلام) : لا ينبغي للمؤمن أن يذلّ نفسه، قلت : بما٥ يذلُّ نفسه؟ قال : يدخل فيما يتعذِّر٦ منه٧.

(١)1- المنافقون / 8
(٢)2- من طلب القلّة
(٣)3- التهذيب 6 ، 80 - باب الأمر بالمعروف و. . . ، ح 16 وفي الحديث دلالة على عدم جواز أن يذلّ الإنسان المؤمن نفسه باختياره وسعيه وإن أذله الظالم أو غيره قهراً عنه لأنه يبقى عزيزاً في دينه . وبمعناه الحديث الذي يليه.
(٤)4- التهذيب 6 ، 80 - باب الأمر بالمعروف و ...، ح 17
(٥)5- في التهذيب : ما يذلّ.
(٦)6- في التهذيب يعتذر
(٧)7- التهذيب 6 ، نفس الباب، ح 18 وقوله : فيما يعتذر منه : أي يدخل فيما يلزمه الاعتذار عن الدخول فيه عند الناس . أو كان يملك المعذرية من عدم الدخول فيه أمام الله أو أمام الله والناس

:  · /kafi/5/59/