Misbah Library
فروع الكافي 5 ٣٢٣

مصعب بن عبد الله النوفليّ، عمّن رفعه قال : قدم أعرابي بإبل له على عهد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) فقال له : يا رسول الله، بع لي إبلي هذه، فقال له رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) : «لستُ ببيّاع في الأسواق»، قال : فأشِر عليَّ، فقال له : بع هذا الجمل بكذا، وبع هذه النّاقة بكذا، حتّى وصف له كلَّ بعير منها، فخرج الأعرابيُّ إلى السوق فباعها، ثمَّ جاء إلى رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) فقال : والّذي بعثك بالحقِّ، ما زادت درهماً ولا نقصت درهماً ممّا قلت لي، فاستهدني يا رسول الله١، قال: لا، قال : بلى يا رسول الله فلم يزل يكلّمه حتّى قال له : اهد لنا ناقة ولا تجعلها وَلَهاً٢.

55 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن يعقوب بن يزيد، عن زكريّا الخزّاز، عن الحذّاء قال : قلت لأبي الحسن (علیه السّلام) : ربّما اشتريت الشيء بحضرة أبي فأرى منه ما أغتَمُّ به؟ فقال تنكّبه، ولا تشتر ،بحضرته، فإذا كان لك على رجل حقّ فقل له فليكتب: وكتب فلان بن فلان بخطّه، وأشهد الله على نفسه وكفى بالله شهيداً، فإنّه يقضى في حياته أو بعد وفاته٣.

56 - سهل بن زياد، عن عليّ بن بلال عن الحسن بن بسّام الجمّال قال : كنت عند إسحاق بن عمّار الصيرفي، فجاء رجلٌ يطلب غِلّة بدينار، وكان قد أغلق باب الحانوت وختم الكيس، فأعطاه غلّة بدينار فقلت له : ويحك يا إسحاق، ربّما حملت لك من السفينة ألف ألف درهم٤، قال : فقال لي : ترى كان لي هذا٥، لكنّي سمعت أبا عبد الله (علیه السّلام) يقول: من استقلّ قليل الرزق حُرِمَ كثيره، ثمّ التفت إليَّ فقال : يا إسحاق، لا تستقلَّ قليل الرزق فتُحْرَم كثيره٦.

57 - حميد بن زياد، عن عبيد الله بن أحمد، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن أحمد المنقريّ، عن زرارة عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : إنَّ من الرزق ما يُيبس الجلد على العظم٧.

(١)1- أي اطلب مني هدية، أو اقبلها مني
(٢)2- الحديث مرفوع. والناقة الوَلَه : التي اشتد حزنها على فصيلها بعد أن أبعد عنها وفُصِل
(٣)3- الحديث ضعيف.
(٤)4- كناية عن سعة حاله وكثرة ماله فما فعله من حلّ الكيس بعد ختمه لبيع درهم غلة بدينار مستهجن من أمثاله
(٥)5- يعني شدة الحرص
(٦)6- الحديث ضعيف
(٧)7- التهذيب 7، 21 - باب من الزيادات، ح 4، قوله (علیه السّلام) : ما يبس ...، أي قد يكون الرزق يحصل لبعض الناس بمشقة شديدة تذيب لحمهم، أو قد يكون قليلا بحيث لا يفي إلا بقوتهم الاضطراري ....» مرآة المجلسي 439/19. وقال رحمه الله عن الحديث : ضعيف .

:  · /kafi/5/323/