Misbah Library
فروع الكافي 4 ٥٦

8- أحمد بن محمد، عن محمد بن عليّ، عن محمد بن سنان، عن أبي الحسن (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) في قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ قال : القوام: هو المعروف، ﴿عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ﴾ ١، على قدر عياله و مؤونتهم الّتي هي صلاح له و لهم، و ﴿لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها﴾٢

9- عدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد؛ و أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان في قوله تعالى: ﴿وَ الَّذِينَ إِذا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾، فبسط كفّه و فرَّق أصابعه و حناها شيئاً ٣، و عن قوله تعالى: ﴿وَ لاَ تَبْسُطْهَا کُلَّ الْبَسْطِ﴾ ٤؟ فبسط راحته و قال: هكذا؛ و قال: القوام؛ ما يخرج من بين الأصابع و يبقى في الراحة منه شيءٌ.

10- محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن صالح ابن عقبة، عن سليمان بن صالح قال: قلت لأبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): أدنى ما يجيىء من حدِّ الإسراف؟ فقال: إبذالك ثوبَ صَوْنك، و إهراقك فَضْل إنائك، و أكلك التمر و رميك النوى ههنا و ههنا ٥

11- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عليِّ بن الحكم، عن عمّار أبي عاصم قال: قال أبو عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): أربعة لا يُستحاب لهم، أحدهم: كان له مال فأفسده، فيقول: يا ربِّ ارزقني، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ. ﴿أَلَمْ آمُرُكَ بِالِاقْتِصَادِ﴾٦

41- باب سَقْي الماء

1- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: قال أمير المؤمنين (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): أوَّل ما يُبْدَءُ به في

(١)1- البقرة/ 236.
(٢)2- الطلاق/7. و معنى الآية: لا يوجب الله على أحد أن ينفق أكثر مما يستطيع في حدود رزقه الذي منحه الله سبحان إياه.
(٣)3- أي قليلاً.
(٤)4- الإسراء/29. و التعبير كناية عن البذل و الإعطاء.
(٥)5- روى بمعناه و قريباً من الفاظه في الفقيه 3، 58- باب المعايش و المكاسب و ...، ح 61. و أخرجه عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ).
(٦)6- الحديث مجهول.

:  · /kafi/4/56/