Misbah Library
فروع الكافي 4 ٤٤

عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)١ أو أبي جعفر (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال : يُنزل الله المعونةَ من السماء إلى العبد بقدر المؤونة، فمن أيقن بالخُلْفَ سَخَتْ نَفْسُهُ بالنفقة.

9- محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن أبي الحسن الرِّضا (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: دخل عليه مولى له، فقال له٢: هل أنفقت اليوم شيئاً؟ قال: لا، و الله، فقال أبو الحسن (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) فمن أين يُخْلِفُ الله علينا، أنْفِقْ و لو درهماً واحداً٣

10- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قال: مَن یَضمَنُ أَربَعَةً٤ بِأَربَعَةِ أَبیاتٍ فِی الجَنَّةِ؟ أَنْفِق وَ لا تَخَفْ فَقْراً، وَ أَنْصِفِ النّاسَ مِن نَفسِکَ، وَ أَفشِ السَّلامَ فِی العالَمِ، وَ اترُکِ المِراءَ وَ إن کُنتَ مُحِقّا٥

36- باب البخل و الشحّ

1- عليُّ بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صَدَقة، عن جعفر، عن آبائه (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) أنّ أمير المؤمنين (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) سمع رجلاً يقول: إنَّ الشحيح أغدرُ من الظالم٦، فقال: له كَذَبْتَ، إِنَّ الظالم قد يتوب و يستغفر و يردُّ الظُّلامة على أهلها، و الشحيحُ إذا شحّ منع الزّكاة، و الصدقة و صلة الرَّحم، و قَرْيَ الضيف، و النفقةَ في سبيل الله، و أبواب البرِّ؛ و حرام على الجنّة أن يدخلها شحيحٌ٧

2- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)قال: قال أمير المؤمنين (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): ﴿إذا لم يكن لله في عَبْدٍ حاجةٌ ابتلاه بالبخل﴾ ٨

(١)1- الشك من الراوي.
(٢)2- أي فقال الإمام (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ)للمولى.
(٣)3- الحديث صحيح.
(٤)4- أي أربعة أمور إن فعل واحدة منها فله بيت في الجنة.
(٥)5- الفقيه 2، 16- باب فضل السخاء و الجود، ح 5 و فيه: من يضمن لي ... و كان الشيخ الكليني رحمه الله قد أورده في أصول الكافي 2. كتاب الإيمان و الكفر، باب الإنصاف و العدل، ح 2 مع اختلاف في ترتيب فقراته. قوله: أنفِق . . . ، جملة مستأنفة. و قوله: انصِفْ الناس ...: أي عاملهم بِالعدل و أعطهم النَّصَفَة من نفسك.
(٦)6- أي اكثر غدراً، و المراد بيان انه احطّ من الظالم عند الله و عند الناس و في الفقيه: أَعْذَرُ ... و هو أصح، و إلا لما استقام المعنى. و في الوافي كما في الفقيه.
(٧)7- الفقيه 2، نفس الباب، ح 12 بتفاوت يسير. و الحديث ضعيف.
(٨)8- الفقيه 2، نفس الباب، ح 11 مرسلا بتفاوت يسير.

:  · /kafi/4/44/