فيعجلها في صدر النّهار كلها١.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرَّحمن، عن معاوية بن وهب قال : لمّا كان يوم فتح مكّة ، ضُرِبَت على رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)خيمة سوداء من شعر بالأبطح ، ثمَّ أفاض عليه الماء من جفنة يرى فيها أثر العجين ثمَّ تحرّى القبلة ضحى فركع ثماني ركعات لم يركعها رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)قبل ذلك ولا بعد٢.

3- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمّار قال: قال أبو عبد الله(عليه السلام): اقض ما فاتك من صلاة النّهار بالنّهار، وما فاتك من صلاة اللّيل باللّيل قلت : أقضي وترَيْن في ليلة؟ فقال: نعم، اقض وتراً أبداً٣.

4 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن مرازم قال : سأل إسماعيل بن جابر أبا عبد الله(عليه السلام)فقال : أَصْلَحَكَ الله ، إِنَّ عَلَيَّ نوافل كثيرة، فكيف أصنع ؟ فقال : اقضها، فقال له : إنّها أكثر من ذلك، قال اقضها قلت لا أحصيها قال : تَوَخَّ، قال مرازم : وكنت مرضت أربعة أشهر لم أتنفّل فيها ، قلت : أصحلك الله٤وجعلت فداك، مرضت أربعة أشهر لم أصلِّ نافلة ؟ فقال : ليس عليك قضاء، إنَّ المريض ليس كالصّحيح ، كلّما غلب الله عليه فالله أوْلى بالعذر فيه٥.

5 - محمّد بن يحيى، عن عبد الله بن محمّد ،عن عليٍّ بن الحكم، عن أبَان بن عثمان، عن إسماعيل الجعفي قال : قال أبو جعفر(عليه السلام): أفضل قضاء النّوافل قضاء صلاة اللّيل باللّيل، وصلاة النّهار بالنّهار . قلت : فيكون وتران في ليلة ؟ قال : لا ، قلت : وَلِمَ تأمرني أن أُوتِرَ وترين في ليلة؟ فقال(عليه السلام): أحدهما قضاء٦.