Misbah Library
فروع الكافي 3 ١٩٥

الأرض قدر أربع أصابع مضمومة، ويُنضح عليه الماء، ويُخلّى عنه١.

3 - حميد بن زياد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن غير واحد، عن أَبَان، عن عبد الرَّحمن بن أبي عبد الله قال: سألته٢عن وضع الرَّجل يده على القبر ما هو، ولم صُنِع؟ فقال صنعه رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)على ابنه بعد النّضح ، قال : وسألته كيف أضع يدي على قبور المسلمين؟ فأشار بيده إلى الأرض ووضعها عليها ، ثمَّ رفعها وهو مقابلَ القبلة٣.

4 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أَذَينة، عن زرارة، عن أبي جعفر(عليه السلام)قال : كان رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)يصنع بمن مات من بني هاشم خاصّةً، شيئاً لا يصنعه بأحد من المسلمين، كان إذا صلّى على الهاشميّ ونضح قبره بالماء، وضع كفّه على القبر حتّى تُرى أصابعُهُ في الطَّين، فكان الغريب يقدم أو المسافر من أهل المدينة، فيرى القبر الجديد عليه أثر كفٌ رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم) فيقول : من مات من آل محمّد(صلی الله علیه وآله وسلم)؟٤.

5- عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد بن عثمان، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : إنَّ أبي قال لي ذات يوم في مرضه : يا بنيَّ، أُدْخِلْ أناساً من قريش من أهل المدينة حتّى أُشْهِدَهُمْ ، قال : فأدخلت عليه أُناساً منهم فقال : يا جعفر، إذا أنا متّ فغسّلني، وكفّنّي، وارفع قبري أربع أصابع، ورشّه بالماء، فلمّا خرجوا قلت: يا أَبَه، لو أمرتني بهذا لصنعته ولم تُرِدْ٥أن أُدْخِلَ عليك قوماً تُشْهِدُهُم ؟ فقال : يا بنيّ، أردت أن لا تُنَازَعَ ٦.

6 - عليُّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله(عليه السلام)في

(١)1- التهذيب 1 ، نفس الباب ، ح 100 . هذا ويقول المحقق في الشرائع 42/1 - 43 ، وهو بصدد الحديث عن سنن الدفن والسنن أن يحفر القبر قدر قامة أو إلى الترقوة، ويجعل له لحد مما يلي القبلة. ويحل عقد الأكفان من قبل رأسه ورجليه، ويجعل معه شيء من تربة الحسين(عليه السلام)ويلقنه ويدعو له، ثم يشرج اللبن، ويخرج من قبل جلي القبر، ويهيل الحاضرون عليه التراب بظهور الأكف قائلين : إنا لله وإنا إليه راجعون ويرفع القبر مقدار أربع أصابع ويربع ويصب عليه الماء من قبل رأسه ثم يدور علهيه فإن فضل من الماء شيء ألقاه على وسط القبر، وتوضع اليد على القبر ويترحم على الميت ويلقنه الولي بعد انصراف الناس عنه بأرفع صوته . . » .
(٢)2- في التهذيب : سألت أبا عبد الله(عليه السلام).
(٣)3- التهذيب 1 ، 23 - باب تلقين المحتضرين، ح 153 وروی ذیله بدون قوله : ثمّ رفعها .
(٤)4- التهذيب 1 نفس ،الباب ح 143 .
(٥)5- معطوف على جزاء الشرط صنعته . . ، أي ولم تحتج إلى تلك الإرادة .
(٦)6- التهذيب 1 ، 13 - باب تلقين المحتضرين و ... ، ح 101 . قوله(عليهم السلام): أردت أن لا تُنازَعَ : أي في أمر الإمامة وأنها إليك من بعدي، والوصية من اماراتها أو فيما أوصيتك به ممن يحضر جنازتي من المخالفين لأن بعضهم قد لا يرى بعضه مشروعا .

:  · /kafi/3/195/