Misbah Library
أصول الكافي 2 ٣٣٩

المؤمن، إنّي أحبُّ لقاءه فيكره الموت فأصرفه عنه، وإنه ليدعوني في الأمر فأستجيب له بما هو خير له) ١.

باب مَن طَلَبَ عَثرات المؤمنين وعوراتهم

1 - محمّد بن يحيى، عن، عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن سنان، عن إبراهيم والفضل ابني يزيد الأشعري، عن عبد اللّه بن بكير، عن زرارة عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قالا : أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يواخي الرَّجل على الدين فيحصي عليه عثرات--ه وزلاته ليعنّفه بها يوماً ما ٢.

2 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن النعمان، عن إسحاق بن عمّار قال: سمعت أبا عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول : قال رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) : «يا معشر ٣ من أسلم بلسانه ولم يَخْلَص ٤ الإيمان إلى قلبه، لا تذمّوا المسلمين ولا تَتَبَّعُوا عوراتهم فإنّه من تتبع عوراتهم تتبع اللّه عورته، ومن تتبع اللّه تعالى عورته يفضحه ولو في بيته٥».

عنه، عن عليّ بن النعمان عن أبي الجارود ٦، عن أبي جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) مثله ٧،

3 - عدَّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن عليّ بن الحكم، عن عبد اللّه بن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : إن أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يواخي

(١)1- أي ما هو أصلح له إما في الدنيا أو في الآخرة أو فيهما معاً.
(٢)2- أي ليلومه ويعيره بها بقصد هتك حرمته. ووجه قربه إلى الكفر إن ذلك منه باعتبار عدم استقرار إيمانه في قلبه ومن لم يستقر إيمانه بعد فهو قريب من الكفر، أو المراد بالكفر كفر النعمة فإن مراعاة حقوق الأخوة من أجل نعماء اللّه عزّ وجلّ وقصده ذلك مناف لمراعاتها فهو قريب من الكفر المازندراني 2/10.
(٣)3- المعشر : الجماعة.
(٤)4- أي لم يصل.
(٥)5- تَتبعوا أصلها تتبعوا فحذفت تاء منها. والمعنى : لا تنقبوا وتفتشوا عنها، والعورات: جمع عورة وهي أمر قبيح يستره الإنسان مادياً كان أو معنوياً.
(٦)6- «والمراد بتتبع اللّه تعالى عورته إرادة إظهارها على خلقه ومن أراد اللّه تعالى إظهار عورته وإعلان بواد ما يكره إظهاره بفضحه بإظهارها ولو في جوف بيته إذ لا مانع لإرادته تعالى ولا دافع لها المازندرني 3/10. وقال المجلسي في مرآته 301/10: «والمراد بتتبع اللّه سبحانه عورته منع لطفه وكشف ستره، ومنع الملائكة عن ستر ذنوبه وعيوبه فهو يفتضح في السماء والأرض... الخ».
(٧)7- واسمه زياد بن المنذر.

:  · /kafi/2/339/