و هما اسمان مجردان عن العوامل اللفظیه─ احدهما مسند الیه و یسمی المبتدا─ و الثانی مسند به و یسمی الخبر ─ نحو زید قائم و العامل فیهما معنوی هو الابتداء─ و اصل المبتدا ان یکون معرفه─ و اصل الخبر ان یکون نکره─ و النکره اذا وصفت جاز ان تقع مبتدا─ نحو قوله تعالی وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکٍ ─ و کذا اذا تخصص بوجه آخر─ نحو ا رجل فی الدار ام امرئه─ و ما احد خیرا منک و شر اهر ذا ناب─ و فی