جعل و زعم لظنه─ نحو زَعَمَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنْ لَنْ یُبْعَثُوا ─ و علم و رای للامرین و الغالب للیقین ─ نحو إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیداً وَ نَرٰاهُ قَرِیباً ─ و ظن و خال و حسب لهما ─ و الغالب فیها الظن نحو حسبت زیدا قائما─

مساله─ و اذا توسطت بین المبتدا و الخبر او تاخرت─ جاز ابطال عملها لفظا و محلا و یسمی الالغاء─ نحو زید علمت قائم و زید قائم علمت ─ و اذا دخلت علی الاستفهام او النفی او اللام او القسم ─ وجب ابطال عملها لفظا فقط و یسمی التعلیق ─ نحو لِنَعْلَمَ أَیُّ الْحِزْبَیْنِ أَحْصیٰ و علمت لزید قائم─

خاتمه─ اذا تنازع عاملان ظاهرا بعدهما ─ فلک اعمال ایهما شئت ─ الا ان