قال و لام القسم نحو و الله لافعلن کذا─ و الموطئه له فی نحو و الله لئن اکرمتنی لاکرمتک
اقول لام القسم هی التی تدخل علی جوابه─ و اللام الموطئه له─ هی التی تدخل علی حرف شرط تقدمه قسم─ لفظا کما فی الکتاب─ او تقدیرا کما قوله تعالی─ لَئِنْ أُخْرِجُوا لاٰ یَخْرُجُونَ مَعَهُمْ ─ فان التقدیر و الله لئن اخرجوا─ و سمیت الموطئه له─ ای المهیئه من قولهم وطاته ای هیئته─ لتهیئتها الجواب للقسم─ فی دلالتها علی انه له لا للشرط
قال و لام جواب لو و لو لا و یجوز حذفها
اقول مثاله قوله تعالی─ لَوْ کٰانَ فِیهِمٰا آلِهَهٌ إِلاَّ اللّٰهُ لَفَسَدَتٰا و فَلَوْ لاٰ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ─ لَکُنْتُمْ مِنَ الْخٰاسِرِینَ ─ و هی بمنزله الفاء فی جواب ان لیربط بالشرط─ و یجوز حذفها اذا علمت─ کقوله تعالی لَوْ نَشٰاءُ جَعَلْنٰاهُ أُجٰاجاً ای لجعلناه
قال و لام الامر تسکن عند واو العطف و فائه
اقول مثاله قوله تعالی فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَ لْیُؤْمِنُوا بِی
قال و لام الابتداء فی نحو لزید قائم و انه لیذهب
اقول فائدتها تاکید مضمون الجمله التی دخلت علیها─ و تلک الجمله اما اسمیه نحو لزید قائم─ و اما فعلیه و فعلها مضارع نحو انه لیذهب
قال تاء التانیث الساکنه─ و هی التی لحقت باواخر الافعال الماضیه نحو
: