الحروف و الحرکه و السکون─ فاذا کان بمعنی الحال او الاستقبال─ کان مشابها له فی المعنی ایضا─ فیقوی مشابهته بالفعل لفظا و معنی─ بخلاف المصدر فانه انما یعمل عمل فعله─ لانه اصل الفعل و مشتمل علی معناه─ و لذلک قال و یعمل عمل فعله─ ای سواء کان ماضیا او غیره─ و اذا کان کذلک─ فلو قلت زید ضارب غلامه عمرا امس لم یجز─ لفقدان المشابهه المعنویه حینئذ─ الا اذا ارید بذلک الماضی حکایه حال ماضیه─ فحینئذ یجوز ان یعمل کقوله تعالی─ وَ کَلْبُهُمْ بٰاسِطٌ ذِرٰاعَیْهِ بِالْوَصِیدِ ─ فان ذراعیه منصوب بباسط─ مع ان هذا البسط فی قصه اصحاب الکهف─ و هی ماضیه لکن لما وردت فی مورد الحکایه─ صارت کالموجود فی الحال