قال و البدل علی اربعه اضرب─ بدل الکل من الکل نحو رایت زیدا اخاک─ و بدل البعض من الکل نحو ضربت زیدا راسه─ و بدل الاشتمال نحو سلب زید ثوبه─ و بدل الغلط نحو مررت برجل حمار

اقول الثالث من التوابع البدل─ و هو علی اربعه اضرب─ لانه ان کان البدل کل المبدل منه─ فبدل الکل من الکل نحو رایت زیدا اخاک─ فان الاخ کل زید─ و الا فان کان بعضه فبدل البعض من الکل─ نحو ضربت زیدا راسه─ فان الراس بعض زید─ و الا فان کان مشتملا علیه فبدل الاشتمال─ نحو سلب زید ثوبه─ فان ثوب مشتملا علی زید─ و الا فبدل الغلط نحو مررت برجل حمار─ و یسمی بدل الغلط لوقوع الغلط فی مبدله─ فان القائل انما اراد ان یقول مررت بحمار─ فغلط فقال برجل ثم استدرک فقال بحمار─ فهو بدل مما فیه غلط─ و فایده البدل رفع اللبس─ فانک اذا قلت ضربت زیدا مثلا─ یحتمل انک ضربت راسه او غیر راسه─ و اذا ذکرت راسه رفعت اللبس─ و تحقیقه ان یذکر اسم اولا ثم یذکر اسم آخر─ و یجعل الاول فی حکم الساقط─ لیحصل البیان الذی لا یحصل بدون ذلک─ و یجب ان یکون فی بدل البعض