و المجرورات─ لان المرفوعات اصل و هما فرعان─ اذ الکلام انما یتم بالمرفوع وحده─ دون المنصوب و المجرور─ فیقال قام زید و زید قائم─ و لا یقال زیدا او بزید او غلام زید─ و المرفوعات علی ضربین اصل و ملحق به─ و الاصل هو الفاعل لان عامله فعل حقیقی غالبا─ و عامل باقی المرفوعات لیس کذلک─ و الفعل الحقیقی اصل فی العمل─ فمعموله ایضا یکون اصلا بالقیاس الی معمول غیره─ و انما جعل الفاعل مرفوعا─ و المفعول منصوبا و المضاف الیه مجرورا─ لان الرفع اعنی الضم اثقل الحرکات─ و الفاعل اقل المعمولات فاعطی الثقیل القلیل─ و النصب اعنی الفتحه اخف الحرکات─ و المفعول اکثر المعمولات فاعطی الخفیف الکثیر─ فبقی الجر اعنی الکسره للمضاف الیه─ او تقول الکسره لما لم تبلغ مرتبه الضمه فی الثقل─ و لا مرتبه الفتحه فی الخفه─ و المضاف الیه لا یبلغ ایضا مرتبه الفاعل فی القله─ و لا مرتبه المفعول فی الکثره─ فتناسبا فاعطی الکسره ایاه─ و الفاعل عند المصنف─ اسم اسند الیه ما تقدمه من فعل او شبهه─ و هو علی نوعین مظهر کضرب زید─ فان زیدا اسم اسند الیه فعل مقدم علیه