احدها ناقصه نحو کان زید قائما─ و قد یجیء للماضی─ نحو وَ کٰانَ فِی الْمَدِینَهِ تِسْعَهُ رَهْطٍ ─ و قد یجیء للمستقبل─ نحو وَ کٰانَ یَوْماً عَلَی الْکٰافِرِینَ عَسِیراً ─ و قد یجیء للحال─ نحو کَیْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کٰانَ فِی الْمَهْدِ صَبِیًّا ─ و قد یجیء جامعه لذلک─ نحو وَ کٰانَ اللّٰهُ عَلِیماً حَکِیماً ─ ای لم یزل علیما حکیما─ فی الزمان الماضی و الحال و الاستقبال─ و قد تکون تامه─ ای لا تحتاج الی الخبر اذا کانت بمعنی وقع─ نحو کان الامر ای وقع الامر─ و قد یکون زایده─ اذا وقعت بین ما التعجب و فعل التعجب─ نحو ما کان احسن زیدا─ و تکون بمعنی صار نحو وَ کٰانَ مِنَ الْکٰافِرِینَ ─ و قد تکون فیها ضمیر الشان─ و حینئذ تقع بعدها جمله تفسر ذلک الضمیر─ نحو کان زید قائم ای کان الشان زید قائم─
و صار للانتقال من حال الی حال─ اما باعتبار العوارض نحو صار البشر امیرا─ و اما باعتبار الحقایق نحو صار الماء هواء─ و قد تکون تامه اذا کانت بمعنی ذهب─ نحو صار زید الی عمرو ای ذهب الیه─
و اصبح نحو اصبح زید غنیا─ و قد تکون تامه─ نحو اصبح زید ای دخل فی وقت الصباح─ و قد تکون بمعنی صار نحو اصبح زید فقیرا─
و امسی نحو امسی زید عابدا─
و اضحی نحو اضحی زید راکبا─
: